第十八章:赖在女蜗庙

  说到做到是修仙小分队的一向优良作风,既然答应了要帮流华讨灵气,那就得守江湖道义,讲真话办真事儿。
  易修一行人来到了女蜗庙前,看守门童跟着女蜗后人参加了不少会宴,认得龙太子,所以见到方林昊,便赶忙进庙禀告。
  不过,女娲后人既然可以不见流华,也一定有不畏权势的气度,否则怎么普渡苍生。换言之,如今他龙太子已经潦倒至此,成为了一介凡人,她又有何担心。
  这些堕仙是无所谓,千年历劫后重回仙境,说他们游历人间经途种种,谈起流华,不过是在人间遇到的一劫。
  但于她,这流华为了一己私念,竟杀苍生,灭生灵,女娲后人渡苍生,救生灵,如若今日帮他,那便是助纣为虐,教她以后如何在仙界立足。
  女娲三日未给答复,易修四人思来想去,不知道该如何引女娲后人前来一见。若是这样,恐怕要等的时间比流华还要多。
  “要不……我们就住进女娲庙,吃她的,喝她的,直到她来见。”易修愤愤拿起桌上的仙愚剑,就开始收拾包裹。他东方易修至今还没有因为见个人花那么大功夫,这女娲后人他一定要拿下。
  “这不成无赖了么?”轻书书不愿,她堂堂南方公主,怎么能做这种有伤大雅,泼皮无赖之事。况且,女娲庙住进去,那是对神的不尊敬,是要下地狱的。
  方林昊想了想,是啊,既然她不来见,那就索性当个无赖,住在那儿。他就不信,百姓每日不能来供奉,他女娲庙没有香火,她还能坐得住。
  对于无赖之人,就要行之以无赖待之。
  轻书书见一贯大气的昊哥哥也听了易修的话,气极又说不出,堂堂四殿下竟然这般行为,难不成民间还能改人心性。无奈,只好跟着收拾包裹,住进女娲庙。
  清葵进了女娲庙之后,感到一阵眩晕,觉得气息不稳,或许是这里仙气太足,又是一个庙,对妖有所阻碍,她赶紧打坐调理,叫小修子陪侍左右。
  女娲庙里的食物果然是给神仙吃的,供奉的果子都是精挑细选的,味道自然是没得说。第一天有不少人去供奉,但百姓带来的果子不等小童收拾,易修他们就先行造完。
  都说“吃不了兜着走”是句狠话,现在看来,对于女娲庙,的确不是一件好事。四人白天在这吃,晚上在这睡,吵得女娲庙不得安宁。
  女娲无法开诚布公的对他们施法赶出,毕竟在凡人眼里,女娲不过是座石像,她是脱离易修几人劫数之外的,要是强行制止,是要受仙境谴责的。
  这泼皮本领女娲只是偶听星宿仙人讲起,今日一见,果真不同凡响,造化非常。她女娲庙已经连续半月香火全断,都被这几个凡人吃了去。
  清葵受了几天仙气的熏染,又时长打坐调息,竟也练出了一定的能力,比她在梦公苑修行要进步太多了,可见出来游历是个明智的选择。
  女娲后人奉女娲之名在这里镇守,不料竟栽在几个凡人手里。他们就不怕……也对,他们不用怕,他俩一个比一个仙阶要高,哪有什么天谴,更何以下地狱。
  她们女娲后人一族虽然有了仙名,终究不过是个半人半神,凄苦一生。天界把她们当做妖魔,也只有所谓的南蛮之地才将她们供奉成神。确实没有什么资格去管人家真仙的事情。
  现在仙界也不是当初,攀附权贵之事常有,除了不用经历轮回之苦、人生七苦,其他和人间没什么两样,同样靠着实力生存。
  那所谓的散仙有几个不是后台强硬,就连流华一介小仙都有那堕仙台老仙撑着腰。凡人拼命修仙,修成了又怎样,还不是要受仙界等级制的制约。
  仙阶高又如何,那也不能让他们就这样轻易得逞,否则她的颜面何存,女娲族的颜面何存,神母女娲的颜面何存?
  过了一个月后,女娲后人终于忍受不住,派女娲后人的陪侍小童请他们四个无赖相见。她倒要看看,这几世轮回,到底出落了个什么样的人儿来。
  易修一行四人跟小童一起,穿墙而入。这墙内另有一番天地:仙池在左,仙林在右,中间有一朵金玉白莲仙气萦绕,灵雾潺潺,坐上的是女娲后人一族的首领戚梧。
  你们既来求拜,却不施礼跪,还想我帮那流华去做逆天之事。一介凡人莽夫,不知我乃是谁人,就敢在女娲庙大肆造作,这天理太无理。
  “尔等可是为流华而来。”戚梧笑而无意,即便她们女娲族不被六道看中,傲气仍然要有,自尊亦然要立。
  “仙者是女娲后人,亦是大地之母,济救苍生为己任,如今流华有难,他虽是仙,但所爱之人却不是,梅兰如今魂飞魄散,唯有您能救她。”方林昊如往常一样,向前一步,突出自己,显摆风度,说出一大波肺腑之言。
  东方易修不是不想出头,实在是自己实力不足,难以承担大业。这种大场面,先抬高再求人的本领,他一个街头混混还真是撑不起来。
  “助她修复魂魄,不是不可以,只是她本就做错太多事,吸人精气就是大罪一件。”戚梧先给他们一个下马威,告诉他们灵力难得,“但是,我现而今正缺了件至纯之物,你们若是能一物换一物,我便应了。”
  女娲灵气乃是至纯,帮人修复魂魄却要以百年寿命为代价,这也是戚梧不愿的最大缘由。女娲后人如若不繁衍后代,寿命也仅仅一千余年,而到今日,她已经活了七百余年了。
  流华是神仙尚有一己私欲,她戚梧只是个半人半神,又怎会完全圣母仁心。不是她不想救,只是这世间繁华她还没尽数享够。
  “至纯之物?”易修一时绕不过来弯,女娲不就是至纯至善么,如果她都缺“至纯之物”,那这人间或许难寻了。
  这至纯之物不是其他,正是“空心无念”。所谓空心,便是无牵无挂,所谓无念,便是无欲无求。既生于人,又怎会无牵无挂,无欲无求呢。
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