第一卷 浮萍起 第六十五章 坐拥双娇
外面的小厮进来，说到：“小姐，外面有两人说是燕时傲燕公子的妻子，可是~是否让他们进来。”虽说是和言意如说，但是说到底最终还是悄悄地撇到了燕时傲地身上，静静地看着眼前的人，认识心中倒是打了个转转，这言府倒是说到底没有城主府奢华，但是绝对是不差的。
一进门，那屏台地后面便是一片梨树，倒是听言意冰说，这其实一开始不是梨树，只是啊，他们母亲休憩成梅林，一道夏季便是光秃秃地，所以啊，就命人重了梨树，夏季赏花，秋季还能吃果子，倒是美哉。
这一偏过便是那经过无数匠人雕过的假山，可是不要小瞧这假山的，这假山可不是只有观赏的用处，那假山下可是一大片人工湖的，这家山，能把假山上的水吸起，再吐出来，仿佛是一个活水一般，不过听说这言家身后还每个院子都有一个温泉池，据说这是言家地夫人设计制造的，想来这夫人也是个可人，那凉亭也不是什么俗物，这凉亭坳，可是用古墓做的，又怕时间长了，被吞噬什么地，修葺之后便是一节石头一节木头的样子，倒是看起来听别具一格的。
这屋内地陈设，一个个看起来不值多少钱，可是这雕花，镂空，什么地都是梅兰竹菊，想来也是附庸风雅之人，这上至房梁，下至熏香都是可人，看着这伺候人的小厮，都这般伶俐，想来也是很不错地。
自己心中的话语间，林之宜和锦儿也到了此处，倒是心里有些想笑得，万万没有哪家，不是一起来的，更是万万没有哪家家主不等妻隽便提前进入了里屋，倒是自己现在有些尴尬了，刘聪自然是上位，自己虽然说是同李盈盈言意如二人，坐在一出，可一旁又是燕时傲，说到底，自己现在的身份是男子，自己坐在这边便是不妥的。
就在这万分紧急地情况下，这时言意冰开口了，说到：“容善公子，你不是容煌地哥哥吗？不如你坐在此处？”说完，便是指了一下旁变得位置，容善立即感激的做了过去，言意冰到底是淡然一笑。
坐下来的容善更是好奇，跟刘聪坐在一起的男子是谁了，明明是言家嫡子地言意冰也做不的主位。
倒是此人，颇有一种文人气概，身上的气质总还是让人舒服地。
刘聪和那男子还有容煌有一搭没一搭聊着，一旁的言意冰时不时插一句嘴，倒是容善虽然身处其中，自己确是，尴尬万分。那男子一边拿杯盖拨弄着茶叶，一边说着话，倒是有一点这个感觉：“瞻彼淇澳，菉竹猗猗。有斐君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僴兮，赫兮喧兮。有斐君子，终不可諠兮！”不由得一边想，一边就说出了这句话。
那男子一看容善说出这句话，倒是挑了挑眉，“这么说容大公子也对这《大学》研究颇深了？”
容善立即摇摇头，笑着说道：“我不过是一凡夫俗子，对于这些不过是幼时家里强迫着看了一些罢了，要说是研究，那肯定是万般说不上的。”
一旁的容煌立即投了反对票：“倒是哥哥说错了，幼时，家中对于书籍这些，一向是哥哥学的最快，也懂的最透彻，要不是家道中落，要不是~”
“容煌，这本是家事，不足为外人道。”容煌见容善和何止住自己，容煌便撇撇嘴倒是不在说了。
反倒是那男子，认认真真的看着容善手中的白玉骨扇，不由得失笑：“倒是用白玉，雕着成貔貅倒是狗特别的，想来容大公子也是心思细腻，有趣之人。”
这一番话，再配上刘聪送的这把白玉扇子，倒是真不像是夸人的，正巧刘聪现如今倒是第一个笑出声来，更加惹得容善心中窝火，容善最终还是克制住了自己，说到：“《汉书》“西域传“上有一段记载:“乌戈山离国有桃拔、狮子、犀牛“。孟康注曰:“桃拔，一日符拔，似鹿尾长，独角者称为天禄，两角者称为辟邪。“辟邪之物便是貔貅。想来这白玉，玉石更有挡灾之功效，二人合在一起，倒是也不冲突，作为商人嘛，总过是要有些这种东西的。”
那男子倒是听到些话，笑得更加厉害了，说到：“你呀，着实有趣。”
这边还在欢乐，但是一看道，来到的人，在座的各位贵裔公子小姐全然变了脸色，但是，要不怎么说，他们厉害呢，明明知道自己不讨喜，但还是走到了那男子身前，行了一礼，容善还在心中打量着，这男子应当是谁，难不成是燕时傲的哥哥？
“小女林之宜协内室锦儿拜见小叔。”林之宜的这一声，倒是差一点没有让容善从椅子上摔了下来，这~坐实让容善不解，这男子这般年少，怎么着也不像是有燕时傲这么大侄子的人啊。
但事实就是如此，也是没有办法，但是头还是偏到一侧询问着言意冰，说到：“这为男子是燕时傲的小叔？”声音压得低，这样倒是可以避免让上面听到，倒是刘聪看到这两人耳磨斯鬓的样子，不由得醋意上身，但是最终还是堪堪忍住了。
但是言意冰就没有让容善好过的意味了，声音倒不是很大，但是完全可以让大家都可以听到，说：“上面这位便是燕时傲的小叔，燕和，他整整大了燕时傲十岁，大抵是燕时傲显老之故，故而看起来相差不大的样子。”
一旁的言意冰说完容善便感到了尴尬是怎么样子的，一边悄悄看看燕和，发现燕和的表情倒是没有什么太大的变化，但是看到燕时傲是脸都可以成为一个调色盘了。
倒是燕和没有受太多影响，看着堂下的两个女人道：“古德云:“治国平天下之权，女人家操之大半，盖以母教为本也。“《大学》亦云:“君子不出家，而成教于国。“这里面包含三层意思:第一，女子是家中“主中馈“的人物，但却能因自身的德行影响教育家中成员，从而达到治国平天下的效果。第二，母教为家庭教育的重点，也是一切教育的基础。第三，有德行的君子即便身居家庭之中，亦能将良好的德教广行四方。而家中女子“相夫“功不可没，看来女德的重要性是不言而喻的。望谨记。”