第一百二十一章 儒家大一统
就这样潇洒了几日，期间没事也和曹子陵、林子枫等人又聚了几次，不过这次李睿学乖了再也没有饮酒，而且也没酒了，最后几瓶好酒都送到了周清的府上，外面的劣质酒大家都喝不习惯了。
所以众人又开始纷纷的通过各种方法，让李睿答应每个人都送几瓶酒，虽然钱不是问题，太白居的酒在鹿鸣山有钱也买不到，不过对于李睿来说是轻而易举。
李睿就差发下毒誓，承诺他们每个月都会让人从大名府送酒过来。
最让李睿发愁的是最近几天媚娘开始露出了山猫的野性，除了李睿和顾横波谁也不让摸，连靠近都都要看她的心情。
整个院子里除了他们也只有胡勇让媚娘警惕，或许是野兽的本能，一见到胡勇，媚娘就发出警惕的低吼声，后来被李睿捏过几次耳朵，见到胡勇之后就立刻绕着走。
曹子陵和林子枫也试着去亲近媚娘，可是她根本不买账，差点没挠伤他们。
也不知什么时候开始，白天她就跑到屋檐或者房顶上，像是一个高高在上的女王一样，每天在书院的高处巡视，游荡。
书院里也养了很多猫，不过遇到了这只山中来的大王，都悄悄的静声，有几只原来书院的猫头领不服外来者的挑衅，夜里来警告媚娘，那几日晚上，李睿每天都听到屋顶上凄惨的猫叫声，过几天之后就恢复了安静，自此媚娘在书院中确立了女王的地位。
白天就在巡视自己的领地，饿了回来找顾横波讨要食物，困了就回到李睿的房间休息，偶尔也躺在顾横波的怀里小憩一会，顾横波向李睿抱怨媚娘好像把她当一个仆人一样，除了吃喝整天都在外面闲逛。
渐渐的院里也就都知道了有媚娘这只猫的存在，只喜欢出没在屋顶，偶尔身后还跟着几只花猫，性格高冷、孤傲，从不跟人亲近，但是却经常呆在几个大殿中，李睿觉得应该是天气转凉，媚娘喜欢靠在大殿的香炉边上取暖罢了。
李睿也会时长发现媚娘经常会在屋顶上，注视着后山的那片林地，也不知道是不是想起了以前的丛林生活。
过了几日李睿也就没在注意媚娘的行为，只要她在书院里不伤人就由她去，因为他自己也要开始新的读书日常。
周园中，周清的书房内，李睿一大早就来拜访周清，他约定好开始读书的日子到了。
“今天唤你过来，也没有什么特别的东西要交给你，既然你来书院当然最重要的还是要学习更多的儒学经典，我有一箱的手札笔记，都是我三十岁之前攻读的重要的儒学传记的心得和注解，这些东西可以帮你更好的理解儒学要义，还有藏书阁你也可以经常去，我送给你的玉佩，行走各院均可。”
“谢过祖父，孙儿一定刻苦攻读！”李睿知道这一箱手札笔记是多少人梦寐以求的东西，周清乃是当世文宗，不仅是因为祖上蒙荫，更是因为少年成名，文惊天下，更是多次救民于水火，推行儒家仁治的理念，无论是朝廷还是百姓都心中诚服的称呼一声“文宗大人！”。
“我想要教你的东西都在那一箱手札里，但是你要学的却不仅限于此，魏儒的正统理论是你需要系统的学习的，我希望魏儒能作为你安身立命的根本，其它两派你也要涉及，五院的知识你都要认真学习，科举之路和人伦常理应该是不用我教，我希望你学贯东西，取百家之长，成一家之儒！”
李睿没想到周清对他的期望如此之高，认为他可以完成儒家的大一统，而且抛弃了派别门户之见，大有学以致用的理学思想，这已经打破了传统儒家的界限。
“孙儿自知比祖父，如星辉与皓月之别，不过愿意遵从祖父的愿望，发扬魏儒正统，采纳百家之长，立一家之言！”李睿觉得如果能成功，一统儒家倒也不是一件坏事，如果不成功也不影响自己学习各家的精要。
“我知道这件事对于你来讲并不是一件好事，儒家三派从未定正朔，若是你游走于三派之间，难免被人诟病，心思不正，有三心二意之嫌，未来科举乃至官场都是妨碍，所以明年科举之前，若是事可为，则好，不可为，则尽早持一家之言，表正朔之心。”
周清把一切能考虑到的都考虑到了，这件事的风险可大可小，虽然不像之前的深入敌营，可这次要是出了差错，就是自绝于儒家三派。
“你先回去，到明年书院开课还有近两个月，先行学习我给你的手札，考虑清楚是否愿意做。”
周清又嘱咐他几句，就让他先回去了。
李睿走在路上也在考虑，这件事要是成功了不亚于当年魏子的圣人教化之举，足以比肩三圣，可是这也是冒着天下之大不韪的风险，但是他心里其实有好几套已经成熟的儒家理论，不论是心学还是理学，都可以说是脱出儒家，又是集大成者的学派理论体系。
从回去之后，李睿也开始宅在书房，每日诵读周清的札记，一日三餐都是下人送到书房，他就每日抱着书本不放，一边认真的抄写，一边仔细的理解研究，遇到不清楚，或是理解不了的，要么去藏书阁，一呆大半天，要么就跑周园请教，就这样到了废寝忘食的地步。
李睿一连几天都这样，要么在看书，要么在去看书的路上，顾横波还以为李睿是受了什么刺激，这么拼命的认真埋头苦读，问了曹子陵、胡勇等人都不知道，担心的想着要不要找大夫来看一下。
沉浸在学习之中无法自拔的李睿根本不在乎外界的一切，他就像一个干涸的植物拼命的吮吸着知识的甘露，有关于魏子学说的一切资料古籍、传记都被他认真的看了一便又一遍。
“总算是能够了解个大概了！”李睿把周清的手札结合魏子的书籍，明白了这个时代儒家的主要的思想像前世的理学体系，尊崇天理之说，人伦即是天理，三纲五常，君子六德，都是天理所定，而魏儒的主张是推广教育，教授的核心内容还是人伦之理。