第十六回 左旋右旋 上善若水

  第十六回左旋右旋上善若水
  林和连连点头,道:“老师,学生,我明白。讲到看图,我有个发现。”
  居云不觉讶异,只道:“有什么发现,讲来听听先。”
  林和道:“河图洛书的数字图,好似都是左旋的。”
  居云点头道:“不错,阴阳五行左旋为生,右旋相克。”
  林和又道:“我曾经同师尊在天井观星象,天上的星辰好似也左旋运行。”
  居云有些惊讶,这孩子居然观察如此细微。当即回道:“天上的星辰就是星图,我们仰视星图,它的运行是左旋,如果能够上天俯视星图,就会发现它是右旋的。如同河图洛书,正面看是左旋,翻过来看就是右旋。”
  林和似有所思,道:“老师,如此的话,河图洛书会不会就是星图的一部分?”
  对于这个问题,居云一时语塞,顿道:“唔,这是个大问题,我也不知,你不妨多多专研,自己寻求答案。”他知道林和超乎寻常,如此回他,并非敷衍了事,相反有着鼓励之意。他又道:“不过,我可以讲点我的看法,或许你会有所感悟。”
  林和点头期待。
  居云道:“北斗七星你可识得?”
  林和答道:“识得。大熊座的七星,天枢,天璇,天机,天权,玉衡,开阳和摇光。”
  居云颔首道:“北极星,就是织女星,你一定知道。一年四季,北斗七星围绕北极星旋转一周,如果以北极星为中心,将北斗七星上下左右的四个位置画成图,是不是像个卐(万)字?”
  林和闭眼內视片刻,睁眼恍然道:“摇光到北极星是直线,中间是十,四围就是勺子,不错,正是左旋的卐。”他有些懊丧早没看出。
  居云饮口茶道:“与左旋的卐对应的是右旋的卍,两者互为镜像。无论左旋还是右旋,都在说明万物万事是周而复始,无始无终。”
  居云继续道:“仰视天空是左旋,俯视大地是右旋,比如水的漩涡就是右旋。水,是至柔之物,自然状态下,水流是由高到低的。”
  居云低头吸了一口茶水,续道:“看见没,水也可以由低到高,因为水是受到我的影响。但是,不管江河湖海,还是水塘水池,如果水下面有个洞,水就会流下去,按理应该是直冲落下。然而我们看到的却是漩涡,水都是右旋而下,不过,在南半球,漩涡就成了左旋。这种现象是不是说明,水也受到了其他的影响呢?”
  居云顿了一下,又道:“这些都是最基本的现象,你要学会透过表面看本质。”说完端详着林和。
  林和正听得入神,却见老师有停下来的迹象,连忙道:“老师,祖师太上老君讲过,水善利万物而不争,所以水容易受到外力的影响。”
  居云接口道:“你讲的可是老子的上善若水,其实我们道家由水悟道者众多。对了,你不是喜欢听故事吗,我就讲个有关水的故事,怎样?”
  有故事听,林和自然高兴,当即叫好:“好啊好啊。”
  居云清了清喉嗓,娓娓道来。
  以前有一位富家公子外出,看到有道士施法,就想自己也要拥有法术。于是带着钱财去道观拜师学艺,他将财物全部捐出,以为如此这般,师傅定会把法术全部教给自己。事与愿违,师傅一直叫他练习打坐,什么法术也没教他。几年过去,其他学艺的道士先后有了法术,他却一事无成,就觉得自己上当受骗了,人财两空,无脸回家,路过一条大河,就想跳水自尽。此时真值隆冬,河面已经冰封,他找来石头去砸河冰。
  河边正好有位静坐的老者,看到公子举动,不住“哼哼”冷笑。公子有气,便将自己的境遇和苦水逐一向老者倾述。
  老者听完不语,将他带回住所,令其从地窖里搬出一块大大的坚冰。公子不解其意,但还是将冰块搬了出来。老者接着吩咐:“把这冰块劈成两半!”
  公子找来斧头一阵劈砍,只能在冰面上划下一道道的印痕。全力劈凿了一会儿,对着掉落的冰屑,他气喘吁吁地直摇头:“这冰实在太硬了!”
  老者不语,却将地上的碎冰块放在锅中火煮。随着温度的升高,冰块慢慢融化,水雾缭绕,渐渐热气烫人,公子连忙躲避。老者问道:“你有所领悟没有?”公子答:“有些领悟,我的方式不对,不该用斧,要用火烧。”
  老者摇头,公子面露尴尬,只好恭敬请教。老者语重心长地道:“方才所做之事,不在冰,不在斧,更不在方式,这些都是表象。我要你领悟的是水,因为水里面含有人生的七种境界。”
  水凝成冰,冰却比水强硬百倍。越在寒冷恶劣的环境下,它越能体现出坚如钢铁的特性。这是境界一:“百折不挠”。
  水化成气,气看似无形,若气在一定的范围内聚集在一起形成聚力,便会变得力大无穷,动能无比。这是境界二:“聚气生力”。
  水洁净万物,无论世间万物多脏,它都敞开胸怀无怨无悔地接纳,然后慢慢涤荡净化。这是境界三:“包容接纳”。
  水看似无力,自高处往下流淌,遇阻挡之物,耐心无限,若遇菱角磐石,即可把菱角磨园,亦可水滴石穿。这是境界四:“以柔克刚”。
  水能上能下,上化为云雾,下化作雨露,汇涓涓细流聚多成河,从高处往低处流,高至云端,低入大海。这是境界五:“能屈能伸”。
  水虽为柔物,却有善良之心,它从不参与争斗,哺育世间万物,却不向万物索取。这是境界六:“赒济天下”。
  水蒸腾变雾,雾看似飘渺,却有着最为自由的本身。聚可成云结雨,化则有形之水,散可无影无踪,飘于天地之间。这是境界七:“功成身退”。
  居云说完盯着林和,看他有何反应。
  林和却像是自己在讲故事,接着道:“所谓上善,就是最完美的意思,水的品性就是最完美最高级的境界。公子听了老者的话,明白了什么是上善若水,以水悟道,后来终于成为了大师。老师,故事的结尾是不是这样?”
  林和的反应出乎居云的想象,心中一阵震撼。暗道:自己怕是已无能力再教此子,看来的确该让他去外面读书了,此事需要抓紧时间同八音谈谈,于公于私,不能耽误了林和。
  下课了,林和看见母亲和师姐在楼下,兴奋地飞奔下楼,这可是他最亲的两个人。“阿妈,师姐,你们怎么来啦。”他一手一个,抱住俩人的胳膊就走。
  藏书楼的里间是居云的住处,他看午餐时间还早,就入里躺在床上小憩片刻。
  居云在天井观落脚已有一十多年,当年居风走时,令居云客居天井观,目的就是拉紧和八音的关系。
  这么多年过去,居云一直找不到合适地理由开口,他知道一旦开口,如果不成功,那就再无任何机会了。所幸他和八音的关系一直保持的很好,刚接任华南地区负责人的陈佐良对此也一直表示满意,虽然八音一时没有加入组织,但间接也为组织出过力,比如给领导看病。当年林老的中风以及未查出的肾癌,都是八音妙手回春,林老现在活得很好,已经调入北京国防科工委,升任气候调查局副局长。
  现在好了,八音随居风去云南办事,这就是直接为组织出力。自己的身份已经公开,压力也就不存在了,更何况居风将助手陈起也派来华南,协助自己做八音的工作。通过八音去云南这事,修尼对居云的态度有了转变,以前总是疑神疑鬼,现在亲近如自家人,居云觉得从来没有的轻松。
  这段时间,居云反复观察试探林和,这孩子除了智商极高,看不出他有什么异能。为今之计,只有先劝说八音将林和送去外面上学,如果能融入社会,那就变化大机缘多,不管怎么说,自己也算是林和的老师,将来这孩子有出息,自己脸上也有光。再有修尼三人今天过来不会在道观过夜,,最迟下午也要回去,好事还是做到底,午餐后去一趟增城的联络处,调辆车将她门送回去。
  思索已完,居云直接去膳房食午餐,准备饭后就去增城。居云也是上善若水之人,他也未知,末劫之时,林和身边的男性,也只有居云有那机缘。世事变幻,不离阴阳,生死富贵,基因已定。
  佛山简称禅,也称禅城,为岭南重镇,虽说是富庶之地,民间却是崇文尚武。
  有钱大户人家做白事,喜欢请和尚或道士做法事,如此彰显身份,财力,有些暴发户还会大摆道场。其实这只是一班普通道士敛财的手段,关灯,破狱,上水依样画葫芦,完事收钱,哪管你亡魂飘向何处,正真得道高人岂能如此。道士奸猾,和尚贼性,一样好不到哪去。
  张长天带着师弟刚替一户人家做完法事,受了不少钱财,洋洋得意一路赶往西樵山。刚到山脚下,突有一道士挡住去路,师弟张长地正欲张嘴呵斥,定睛一看那人,心中不由一紧,“你”字生生含在口中不敢发出。此人长的好古怪啊,右眉淡黄稀疏,不仔细看还以为没有眉毛,再看左眉却是乌黑粗长,有几根长寿眉还挂在眼角。
  来人正是独眉青元子,跟着俩人有一段路了,眼看就要进山,已无他人碍事。随即现身,拦住这俩人。不容张长天开口,先道:“两位道友,贫道打扰了。”他也不行礼,一副以上对下的架势:“看你们熟门熟路,此地可是西樵山?”
  张长天看这道士面生,长相怪而不凡,搞不好是个得道高人,顿时不敢大意,回道:“正是,贫道张长天,不知尊下如何称呼?”
  故事纯属虚构请勿对号入座
  欲知后事如何且看下回分解