第369章 午宴殷勤

  江飞悠悠一笑:“王子若是在洛阳常住,便可见识这边的四季之景,春日牡丹夏青荷,秋菊冬梅,各有千秋!”
  牟羽正要答话,却见他方才吩咐离去的回纥侍女步履矫健地回来了,手中捧着一张角弓。
  牟羽嘴角绽开笑容,起身去拿过角弓,双手捧到李猗面前,道:“公主殿下厚谊,牟羽兄妹无以为报,听闻殿下骑射皆绝,谨以此弓赠殿下,略表寸心!”
  “王子太客气了!”李猗嘴里说着客气话,双手却很诚实地将长弓接了过来。
  凉滑的弓身一入手,李猗顿时控制不住脸上的笑意,凤眼都成了细细的两弯缝,手指在毫无纹饰的弓身上摩挲滑过,赞叹道:“真是一把好弓!”
  角弓尤其适合骑射,一把好角弓,完成时长最少得跨越两年,甚至更长。
  江飞凑过来,跟着赞叹了两句,随后建议道:“殿下何不去试试手?”
  李猗欣然接受,立刻招呼牟羽一起去王府的小校场玩骑射。
  玩骑射,不似尬聊,时间就过得飞快了,几轮下来,便到了午餐时间。
  午宴安排在湖边的一处水阁中。
  水阁轩敞明亮,当中摆着长方桌,高背椅。
  秦暖一见之下,差点笑出了声,原来广陵王府中其实还是有高腿的胡式家具啊!
  看来,李猗虽然鄙视胡式家具,可若是有需要,她还是会用上一用的,比如今天用来招待牟羽兄妹。
  无事献殷勤那个啥啥啥的……
  宾主就坐后,侍女们鱼贯而进,精致的菜品和酒水一样样摆上桌……主人热情周到,殷殷劝进,客人率真,谈笑畅意。
  秦暖算是明白李猗为何这顿午餐要用胡式家具了:
  大家围坐在一张桌子上喝酒聊天,气氛特亲切,感觉十分和谐美好哇!
  相比之下,一人一榻一案的传统贵族就餐方式,大家都隔着老远,跪坐端然,实在太疏远太拘谨。
  李猗坐在上首,牟羽坐在她左边,阿依慕坐在她右边,阿依慕的右边则是江飞,秦暖自己则坐在牟羽的左边。
  这座位安排,秦暖挺服气李猗的——
  三个字:没节操!
  难道不应该是秦暖同阿依慕坐一起,江飞同牟羽坐一起吗?
  秦暖默默地听着江飞轻言细语地向阿依慕介绍菜品。
  今天午宴的菜品以江南风味为主,多用甜味,很对阿依慕的口味,而且菜式精致,如花似玉的,让阿依慕很赞叹,于是江飞便用他那非常好听的嗓音,颇有耐心地給她一一介绍。
  吃着喝着,话题就转到了阿依慕的大哥叶护太子身上,一提起叶护太子,阿依慕就满满是自豪感,滔滔不绝地跟江飞显摆起自家大哥来……
  秦暖觉着,若是江飞存心想知道,阿依慕大概会是连叶护太子“爱穿什么颜色的中衣”都能讲给江飞听!
  当然,前提是,阿依慕得知道她大哥“爱穿什么颜色的中衣”((′-_-)-_-)-_-)。
  而李猗同牟羽的聊天内容就十分广泛了,从洛阳风景到草原习俗,从英武可汗到回纥九姓,从草原萨满教到西域摩尼教……
  当然,大部分时间是牟羽高谈阔论,李猗惊奇赞叹,然后劝酒,笑语嫣然地提出问题,牟羽继续侃侃而谈,然后李猗又劝酒,然后又是一样的继续……
  好一个宾主尽欢的说!
  一顿午餐,吃了一个多时辰还不止……
  而午宴之所以结束,是因为被人打断了——敦煌王妃派人来接牟羽和阿依慕兄妹了!
  一般来说,这个时候,正常情况下,是人都应该早吃过午饭了,且都应该已经休息了大半个时辰,此时派人来接并不唐突。
  敦煌王妃原以为这兄妹俩今早就该过去的,然而到下午了还没见人,一问,还在广陵王府吃喝玩乐,略觉丢人,只好派人来接。
  告别之际,阿依慕被牟羽拉着,十分不舍地离开了王府。
  她直觉,她小姑姑家肯定没有这位公主姑姑家好玩!
  牟羽和阿依慕兄妹走了,江飞倒是没告辞,陪着李猗散步,走到湖畔竹亭中坐下。
  “表兄对摩尼教可有了解?”
  江飞摩挲着下巴,答道:“洛阳和长安,有些胡人是信奉摩尼教的,前些年,吐火罗国王曾献一摩尼教的法师觐见太上皇,又请求在长安开设寺院,当时太上皇并未允许,还说摩尼教是邪见,胡人信信就罢了,国人禁止信摩尼教。”
  李猗道:“摩尼教东进,回纥人原本都是信萨满的,如今倒是有不少回纥人开始信奉此教。”
  她顿了顿,问江飞道“叶护太子是信萨满还是摩尼?”
  江飞答道:“应该是萨满教,阿依慕一再强调,萨满大法师说,她大哥是长生天最喜爱的青鹰大神的儿子投胎而生!”
  李猗点点头,道“牟羽倒是对摩尼教有些兴趣!”
  江飞笑了起来:“胡人总是喜欢信奉这些奇奇怪怪的东西!殿下关心这个做什么?”
  李猗白他一眼:“我记得衣缥有叫你多读点书!”
  江飞尴尬一笑,低头端起茶杯喝茶。
  李猗瞥他一眼,又看了一眼秦暖,谆谆教导道:“他们国中如今有两教,便会有相争,两教相争,国人便会因此有争斗!”
  秦暖忙忙点头。
  瞧瞧人家这敏锐度,见一叶而知天下秋,见青萍微动,能揣度天下风势!
  秦暖前世有段时间很粉唐朝,顺带着也就对回纥有些了解,自然知道后来回纥汗国从强盛到没落乃至消亡,同内乱有很大关系,而内乱的一个重要缘由便是牟羽可汗移地健改立摩尼教为国教,新旧两派势力争斗不休,宫廷政变迭出。
  西域的这些教派,都是跟政zheng权紧密联系的,其信仰贯穿在民众生活的各个方面,其巫师或者法师地位在国中极高,权利和尊严不容侵犯,一旦有争,那便是存亡之争,很是激烈残酷。
  李猗思索片刻,对江飞道:“你去弄个摩尼的信徒问问,看看他们究竟信奉些啥!至于萨满教嘛,大概是信万物有灵,衣缥小时候在西域待过多年,我直接去问他就好!”