第97章 闻袭美,有亲迎
他搂着竹娘在怀里说道：“太婆让我迎亲，我不想”说道这里时候，他感觉她的身体绷紧了一些，就停住了没再说。
“既然聘书已定，何必在拖延？”竹娘看着他说道：“太婆早就和我说过了，”
“不要说了!”他阻止了她的继续诉说，然后把她抱在怀里用力勒紧了一下，然后松开她说道：“原地满血复活！”说完拉着她的手去寻找马匹。
二人骑着马溜溜达达的进了城，然后在巷子口分开，他直接回到了宅子里。
月底前就有一个适逢迎娶的黄道吉日，太婆已经和李家商定好了，赶紧把亲事办了，免得夜长梦多，李家深表同意！
于是在三月二十八这一天，一路上吹吹打打的迎亲队伍去了李府。快马驿站兄弟只要在京城的，全部出动。
老彭让广元楼半数的人员全部去帮忙，厨子、大工、小工、派去了八十十多口子人。
队伍吹吹打打的去娶亲，能碰上六七支队伍。因为在这一天娶亲的很多，几乎全是新科贡士，有的家人在京城的，双方父母开始张罗好了的，就立刻把亲事办了。
路上有迎亲队伍过来，双方为了有个吉祥，看谁家先放鞭炮，据说先放的人能够护住喜气。
矛弘义总是没人家手快，于是骂骂咧咧的让兄弟快马加鞭去拉来几大车鞭炮，这一路上就不停的放，后面有兄弟不断地新送来的几车鞭炮，于是这一路就数这支迎亲队伍拉风。
“别他娘的放了！”韩清从精心装扮的马车里探出头说道：“漫天都是烟雾，不知道的还以为是妖怪下凡了！”
“东家可使不得啊！”张万财在旁边急忙拦着说道：“今天大喜的日子，不能讲这些话语的，赶紧吐口水！快！”
“哪这么多破规矩！”韩清骂骂咧咧的钻回到车厢里说道。
他坐在车厢里想着前几天的事，本以为被捉了婿，可以省下那些乱七八糟的步骤，想不到后面全都补上了。
草帖定帖全都补过之后，李家安排人在广元楼安排了双方亲人会面。
李家的人口众多，李奕蕾的几个姑姑伯父都带着家人前来了，呼啦啦坐下了整个一层，韩家就是太婆和依珍向传师，还有韩清和妹妹。
当韩清把金钗插到李奕蕾的冠髻中之后，双方家人立刻欢呼一片。
只是韩清和李奕蕾二人都是没有任何表情，似乎是局外人。李奕蕾没有别家小娘子那种羞涩，韩清也没有那种订了亲之后的脸色红润与激动。
定聘因为是聘书已经画押，所以送聘礼就在一天内完成。
韩清拿着聘书翻来覆去的看，似乎自己第一次看到一般，打开聘书，上面书写：亲家韩清，许以李宗简府小娘与韩清议亲，言念蠲豆笾之荐，聿修宗事之严，躬井臼之劳，尚赖素风之旧。既令龟而叶吉，将奠雁以告虔。敬致微诚，愿闻嘉命。伏惟台慈，特赐鉴察。
他记得女方家留着的那一本：亲家李奕蕾，以韩家大郎韩清与李奕蕾缔亲，言念立冰既兆，适谐凤吉之占；种玉未成，先拜鱼笺之宠，虽若太简，不替初心。自愧家贫，莫办帐幄之具；敢祈终惠，少加筐篚之资。谅惟台慈，特赐鉴察。
他这个时候不由得笑了笑，这还自幼家贫呢？听送礼的人说，李家为了小娘子的嫁妆，卖掉了三千多贯的良田。李沆家里良田上万亩，财大气粗！
这个时期的婚嫁，女方父母之所以要备下这么多的嫁妆，一是攀比，怕嫁妆少了被人笑话。二是为了提高女儿在婆家的经济地位——嫁妆越多，在公婆和丈夫面前越有发言权，所谓“经济基础决定上层建筑”这句话，在这个时期女子的婚嫁中得到完美体现。
不过这里还有第三条原因：根据宋朝法律，嫁妆是已婚妇女唯一可靠的纯私人财产，公婆、丈夫以及丈夫的族人，任何人不得以任何理由动用。换句话说，父母不管拿多少嫁妆给女儿，都是肥水不流外人田。
当父母的给女儿办嫁妆不惜血本，当女儿的自然也对到手的嫁妆珍惜备至。
过门之前，女方父母会在婚约后面列一张详细的财产清单，过门之后，新媳妇为了自己的嫁妆不被婆家染指和瓜分，还会要求婆家的人去祖庙里发个声明，向历代祖先讲清楚这个媳妇带来了哪些东西，而且这些东西是非媳妇同意不能动用的。
总而言之，为了保护已婚妇女仅有的那点儿财产权以及财产权所带来的家庭地位，不光得有婚前公证，还得有婚后宣誓。
李家前来“铺房”“挂帐”时候更是极尽奢华，金银的细软抬了两大箱，金丝幔帐全都是上等的，织锦布帛更是全从临安运来。
这个时期的姻亲，队伍里需要有官妓私妓同行，韩清起初不答应，不过后来理解了这是图吉利让新婚夫妇多多交，能够多生孩子，也就答应了。
红绫坊的老鸨子早早派了十几个姑娘，涂脂抹粉的在路上与一帮粗豪汉子打情骂俏，好不热闹。（注）
“东家，前面就是李府了，做好准备！”矛弘义骑着马过来通报了一声，然后又拍马追去。
李府门口早就围下了大批的吃瓜群众，都在看着新科探花郎怎么个迎娶圣相的孙女。
马车停到李府跟前，就看到不少起哄的人拦住了他，他知道这里的规矩，站在马车跟前拉出大箱子，一把把的撒着红包，人群立刻乱了套，大家忙不迭的在地上捡红包，顾不得去阻拦新郎官。
韩清马车里宽敞，放了四个大箱子，全都是封好的红包，每个红包里都是十六文钱。因为铜钱比较重，扔的过程中只能照顾到几个人，这样就能让那些抢不到红包的人还在拦着。
他早就想好了方法，马车前面设置好了弹射装置的竹板，把竹板插到红包底下猛的一踩，漫天红包飞出去，能飞的很远，有的甚至落在了房上。
等众人急急忙忙去抢的过程中，他跳下了马车，站在门口开始催促新娘子登车，这其中门里面还有不少小屁孩堵着要红包，他从手里掏出一些铜钱撒过去，堵着门的人一哄而散。
催妆诗念了三首，李奕蕾才从闺房走了出来，他走上前去半蹲着身，让李奕蕾趴在自己背上，然后就把新娘子背到正堂放下，然后拜见了李宗简夫妇。
韩清此时施的是跪礼，李奕蕾在旁边半屈着身双手作揖，听父亲母亲训导嘱咐。
宋人成亲，拜堂之时，新郞行的是跪拜礼，而新娘只揖不跪。据说这一习俗形成于武则天时代，“古者男女皆跪，男跪尚左手，女跪尚右手，以此为例。
不但结婚时候女子不用跪礼，即使社会还是保留着女性“拜而不屈膝”的习惯。《宋史·贻孙传》的记载可以证明：“太祖尝问赵普，拜礼何以男子跪而妇人否？普问礼官。不能对。”可知宋初的礼仪习惯是女性不跪，人们司空见惯，甚至不知道这一礼节的来历。
宋人相信女性“拜而不屈膝”乃是“唐武后尊妇人”的表现，但也一直接受妇人不跪的礼仪习惯，并未觉得不妥。（注②）
等李宗简说完祝福的话，李夫人眼圈红红的嘱咐自己的女儿多回来看看，然后韩清就急忙站起身，背起了李奕蕾走出堂屋奔向了马车。
此时鼓乐齐鸣，在众人的欢呼声中，韩清终于挤开了众人把李奕蕾放到了马车上，他站在驾辕地方，再次开始了撒红包，让人们疯抢的过程中，能够迅速的让开路。
“韩清，往这边撒一些，你看人们都涌过去了！”杨文广在旁边大喊道。
“没问题！”韩清就像是个崩爆米花的一样，踩一脚下去，漫天飞舞着红包。然后聚拢一下散开的红包，继续踩。
李奕蕾看着这种撒红包方式，有些难以相信，睁大了眼睛看着郎君兴致勃勃的踩着竹片。
俩人在车厢里也没有说话，韩清就是盯着红盖头下的半张脸出神，李奕蕾则是通过盖头的晃动看着自己的脚尖，偶尔也略微抬起头看看郎君的身形。
等一路上的鼓乐手吹吹打打的到了甜水巷时候，整个迎亲活动进入，但是手续相当繁琐。
先是乐官和妓子们把早已准备好的轿子拦在巷子口，拦门”讨“利市钱物”，而且要念吉利诗句、讲吉利话。
仙娥缥缈下人寰，咫尺荣归洞会间。
今日门栏多喜色，花箱利市不须悭。
拦门礼物多为贵，岂比寻常市道交。
十万缠腰应满足，三千五索莫轻抛。
一个妓子念完之后，韩清继续钻出车厢撒红包，巷子里人挤满了人，大家一片欢呼。
韩清朝着乐官和妓子拱了拱手，特地朝这些人身上专门抛过去十几个红包。
《东京梦华录·娶妇》中说道，迎亲队伍中须有吹鼓手和官私＂ｊｉｎｖ＂等组成。
②敦煌壁画有四十多幅《婚娶图》，其中一幅是描述男女新人拜堂成礼的《婚礼图》，从中可以看到唐朝新娘子不跪拜的画面。宋沿袭唐礼，即使到了南宋，女性仍不行跪礼，行礼只需“拢手肃拜”。