第四十七章 徐文长来投
这铺子地理位置极好，便在成贤街把东，可以说是定海县的核心地带。
最难能可贵的是，这铺子还带有一个不小的后院，正好满足前店后厂的模式。
徐小郎君为其取名曰“妙峰堂”。
既然要做书坊，当然要先考察同行的经营范围。
经过徐言的观察发现嘉靖时期书坊经营的书籍种类大致有六类。
一是全书，如《十三经注梳》；二曰要书，如《四书集注》、《五经集注》等科举工具书；三为经世之书，概讲时务机宜之事；四曰赘书，基本是掇拾陈言旧语；五为益人之书，即医、农之类专业书籍；六曰无用之书。
这六种大类中前两种是主流，但卖的最好的却是第六种无用之书。
何谓无用之书？杂记大可都归入此类。
这么看来徐言要写的“西游记”、“红楼梦”自然属于无用之书。
虽是“无用”，却是有趣，徐言对于这两部大作还是很有信心的。
当然，饭要一口口吃，书要一章章写。
急不得，急不得
妙峰堂开业第一天，基本上没有什么人来。
这也不奇怪，书坊一般都有自己的固定客源，许多都是回头客。
徐言想要虎口夺食，自然要多想些办法。
宣传肯定是第一位的，思量再三他决定将西游记的第一回单独做成宣传册，免费在定海县城内发放。
徐府有的是人手，不过耽误一日的工夫罢了。
“诗曰：混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。
覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。欲知造化会元功，须看西游释厄传。
感盘古开辟，三皇治世，五帝定伦，世界之间，遂分为四大部洲：曰东胜神洲，曰西牛贺洲，曰南赡部洲，曰北俱芦洲。这部书单表东胜神洲。海外有一国土，名曰傲来国。国近大海，海中有一座名山，唤为花果山。此山乃十洲之祖脉，三岛之来龙，自开清浊而立，鸿蒙判后而成。真个好山！有词赋为证，赋曰：
势镇汪洋，威宁瑶海。势镇汪洋，潮涌银山鱼入穴；威宁瑶海，波翻雪浪蜃离渊。水火方隅高积土，东海之处耸崇巅。丹崖怪石，削壁奇峰。丹崖上，彩凤双鸣；削壁前，麒麟独卧。峰头时听锦鸡鸣，石窟每观龙出入。林中有寿鹿仙狐，树上有灵禽玄鹤。瑶草奇花不谢，青松翠柏长春。仙桃常结果，修竹每留云。一条涧壑藤萝密，四面原堤草色新。正是百川会处擎天柱，万劫无移大地根。
那座山正当顶上，有一块仙石。其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺围圆。三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度；二丈四尺围圆，按政历二十四气。上有九窍八孔，按九宫八卦。四面更无树木遮阴，左右倒有芝兰相衬。盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意。内育仙胞。一日迸裂，产一石卵，似圆球样大。因见风，化作一个石猴。”
徐言对这开篇还是很满意的。有文采有悬念，容易勾起人的兴趣。
在册子最后，还写有欲知下回如何，且到妙峰堂一览。
相信城中百姓读过这第一回后，便会争相向妙峰堂涌来
按下这些且不表，却说陈茂礼回到慈溪县后不久便前往绍兴游学。
游学期间，他参加了不少文人雅集，期间提及了徐言在宁波府城作的几首绝世诗词。
一时间徐言名声大噪，所作诗词在绍兴士林之中广为传播。
绍兴人最注重文采，像徐言这样的天才少年自然被极为推崇。
徐言的众多崇拜者中便有一位山阴县的秀才，徐渭徐文长。
徐渭出自山阴县一个没落的官宦家庭，虽然二十岁中了秀才，但之后两次乡试都未能中举。更为可悲的是在他二十五岁时家产被乡绅恶霸悉数霸占，名下宅子、田地荡然无存。翌年妻子潘氏又因病早逝。
家破人亡，科举不中，至此徐渭对于生活已经绝望，不想继续留在这个令他伤心的地方。
他急需换个环境，从头开始！
便在这时他结识了陈茂礼。从陈茂礼的口中徐渭得知了徐言，并对徐言的才华钦佩有加。
陈茂礼见徐渭生活艰难，便推荐徐渭前去定海县投奔徐言。
毕竟徐言为人仗义且出手阔气，给陈茂礼留下了极好的印象。
徐渭权衡一番后决定一试。
反正绍兴这个地方已经没有让他留恋的人和物了，便离去罢。
于是二十六岁的徐渭收拾行囊背井离乡，只身前往宁波
“泻水置平地，各自东西南北流。
人生亦有命，安能行叹复坐愁？
酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。
心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言。”
徐渭将最后的盘缠交给了车夫，背着包裹跳下了马车。
望着定海县城大门，他神情怅然。
依例接受检查进了城，徐渭按照陈茂礼给他留下的地址前去找寻，没费多少工夫便来到徐府大门外。
深吸了一口气，徐渭鼓足勇气上前敲了敲门。
很快大门打开，徐府门房从中走了出来。
徐渭掏出早就准备好的名帖，双手奉上。
“山阴县秀才徐文长经慈溪友人陈履卿引荐，求见贵府公子。”
他已经想好，无论如何要留下来，故而将姿态放得很低。
既然科举无望，总得想个办法糊口，做幕僚是最好的选择。
门房接了名帖并没有说什么，而是将大门关上。
徐渭除了等待没有旁的选择，便闭上眼睛修养心神。
不知过了多久，他又听到了大门开启的声音。
徐渭睁开眼睛，发现门房的脸上出现了笑容。
“我家公子有请，请随我来吧。”
徐渭心中大喜，连忙跟上前去。
看样子徐公子是打算见他了，这真是山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村啊！
ps：惊喜不惊喜？