三一九:天一讲学 九
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周枍堂对很多人都说过这个话,对楼秀说过,对王阳明说过,在教材里也写过,也对政治体系这么要求过,我们希望技术是用在善意的方向,但依然需要用制度来保证它用在正确的方向,如果有一天,它被用来制造杀戮、破坏环境等等,那么也需要有人站出来终结它。
“再说第五点,科学。什么是科学呢?它其实并不是一个新颖的东西,而是一个新的概念,它的意思是分科而学,这是五州一个非常重要的理念,也是景唐和北魏最应该学习,最能直观改变国家的一个观念。”天一先生口气很大,以至于不少人都站起来了。
因为大家分明见到,那些学生们很郑重,很认可,甚至很感激。
五州最重要的,是教会了他们各种各样的知识吗?不是的,最重要的,是让他们知道了什么是科学,什么是科学思维,这才是五州最宝贵的,也是唯一没有任何限制的知识财富。
可以说,有了科学思维,只要没有五州的压迫,就算景唐和北魏完全不变,也依然会逐渐走在这条道路之上,这才是改变世界的根本。
“所谓科学,便是把所有的知识综合起,来形成各类学科,再专门进行分门别类,分科而学,这就是科学。
这些知识并不是新创造出来的,是本身就有的,科学只是经过了整理,做了一个标准。
举个例子,花城大学有很多系,它们都是有前身的。生物系是农家、法律系是法家、科技是墨家、兵法是兵家、教化是儒家、政治是黄老等等,很多很多。
但分科而学之后呢,生物是一个大系,它是有转境的,有细菌有病毒,有植物有动物,有人类有妖族,所有的生命,微观的宏观的,都是生物。
再细分一下,有细菌学、病毒学、人体学、植物学、动物学、医学等等,它还能是农家吗?区区一个农家能囊括生物吗,能分类吗?
那分类的好处有多少,需要我在这里多嘴吗?光听这些名字你们就能想象得到其中的好处!
法家也是一样,区区一个法家,它能包含什么,能制定所有的法律吗,能跟其他学说结合吗?法家也讲金融,讲政治,但我们必须要把法律单独分离出来,而不是搞一个什么整治金融法律系,分科而学,才是科学。
而科学这个东西,有一个最重要的前置条件就是数据传承。
关于数学,我们内部可是有很多玩笑话的,什么逼急了我什么都做得出来,但数学题不会就是不会,怎么逼也做不出来。还有世界上的一切都会骗你,但只有数学不会骗你。宇宙的通用语言就是数学,只看一个文明的数学水平就能够推测出其文明水平。
这些话对不对我们先不去说,但可以从这些话里知道数学的重要性,而数据传承就是根据数学体系发展出来的东西,把一切知识标准化数字化,这是会运用到非常多数学公式的,也不是你觉得这个东西是一它就是一,你还要证明它为什么是一。
说起来有点绕,但是这必然的,要建立标准就必定会运用到各种公式,因此便是数学不好你就做不好数据传承,而做不好数据传承,分科而学最核心的东西也无法建立起来。
没有数据,想要直接传承下去是十分困难的,就比如说现在,我们把大家给汇聚到一起,然后呢,大家把自己的学识给贡献出来,又该怎么去操作呢?
很多时候只会挑花了眼,比如说景唐这里经常有九大儒门学宫,九大入门学宫之中各有各的绝活,一个清水学宫可能具有上百种知识是需要你去学习的,那么九大学宫呢,我们把知识贡献出来,学生们该怎么汲取知识?也许花一辈子都无法学习这些知识吧。
那么数据传承的重要性就凸显出来了,没有数据传承,学生就很难去判断它的价值,你不知道一门知识对自己的用处是什么,到底有多么有用,学了之后我能够获得什么?我需要怎么去学,都是一个难题。
有了数据传承则不然,我们把这些知识都给数据化了,我们只要看到一个数字就能知道。哦,这个知识价值很高,值得我们去学。
再说学习阴暗,我们可以把简单的知识基础知识的学习难度设置成一,那么那些绝活,高级知识,我们就可以将其设置为100,这就可以简明扼要的告诉学生,这门知识的学习难度是多少,它的价值又是多少?
我们再将学习的条件给列出来,学习这门知识需要掌握什么前置技能,这样就可以有效的避免一个学生在一项知识上浪费大量时间。
接着我们再将其分科而学,逐渐延伸,看自己对什么领域感兴趣,在这个领域继续研究下去,这些都是需要数据传承来进行支持的。
其次呢,数据传承还能加速你的学习效率,因为试图让它标准化,就一定不会有似是而非的东西,不会有一项知识你说它是一可以,说它是二也可以。
我们说论语,你说它是教化,它就必然是教化,而不能是治国,在分科而学之中,我们会把治国的内容给剔除出去,放到治国的书籍之中。
如果两者有关联,那么我们就将其综合起来,简练一些,取其精华,去其糟粕,形成新的书籍。这不是诋毁圣人学说,也不是看不起先贤,而是我们要知道这一点,如果我们千百年都在学论语,没有创新,那圣人只会更加失望。
后来学者,一定要把原有的学说推到更高的高度,并且一定要超越他们,如此才不负我们一身所学。
开讲之前我就说过,一定要会质疑,这里面也包括质疑圣人学说。圣人就一定是对的?不可能,千百年前的圣人把所有正确的东西都讲完了,还要我们来做什么?
儒门圣人有教你怎么治国,墨家钜子就没有吗?所以我们要清楚的认识到,圣人不是什么都懂的,对圣人提出来的理论,我们也要学会质疑,将其分门别类。
所以总结起来便是,所谓科学便是分科而学,我们需要把所有的知识给重新分门别类,做出一个数据传承来制定标准值,再把数据传承给套用到各个知识上进行精确划分。
如此一来,才能够把这些知识的价值给发挥出来,将其变成科学。
再说回我们的主题,十年前的五州有科学吗?那必然是没有的,那么对比结果是什么呢,五州又有多少新的知识?这些都是科学的功劳!
没有科学,很多知识都会断了传承,没有标准,就很难被后人学会,往往就会诞生一种情况,就算把知识给汇聚过来了,也是扔在角落里吃灰。
这种情况大家应该不陌生吧,什么家族宝库、皇宫宝库,甚至是江湖势力,大家都有学识放在角落里吃灰。
就说武功秘籍吧,我敢说每一个势力都会有这种情况,都会有些知识放在角落里吃灰,究其根本还是没有分科而学的研究,你不把这些知识进行分门别类,就不会知道它的价值,导致后来人一看,哦,这个武功秘籍放在角落里吃灰了,那就说明不是什么重要的东西,有时候甚至连看都懒得看就直接丢在一边了。
有了科学就不会出现这种情况,我们会对知识进行分门别类,只有没有价值的才会被放弃。
这个秘籍是煅体的还是走精神流的?还是走心神的,还是其他类别的武功,都会有进行标准,而对一个类别有兴趣的学生就可以进行学习。
再细化一点,这是一门煅体的功法,锻炼的是什么呢?是你的攻击力,爆发力,防御力是你的身体肌肉?是哪个部位的肌肉,这部分肌肉主要方向是什么呢?这些都是科学。
当一个学生想要学习一个知识时,他看看自己的身体,觉得我需要一个锻炼双臂的武功,这时候他就可以去找煅体的功法,再去手臂类找到锻炼手臂的功法。
这时候他又可以进行细化了,他是想要锻炼双臂的爆发力呢,还是双臂的防御力,是双臂的灵活性,还是要找双臂的战斗技巧?
有了分门别类,我们才好进行对比,没有数据传承,你来告诉我是铁砂掌强还是排云掌强?铁砂掌的攻击力怎么样?有没有数据传承啊?有没有标准?你的排云掌又有多少杀伤力?是注重外力呢?还是内力?是阴柔气劲,还是正面爆发?
这就是科学的魅力了,也是五州最珍贵的,对外输出意愿最强烈的宝贵财富。它不需要你付出钱财,甚至不需要改变你的世界观,但你一定会重视它,学习它,请记住,科学,才是改变景唐和北魏的,最强的力量,没有之一。”