一八六:陆开泰的计划 一
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这个信念不止是他自己的意志，还是代代相承下来的信念，匡扶社稷本就是他们这一脉的使命。
扪心自问，不同的时代就会有不同的制度，对当时景唐来说，百城联盟就是一个非常好的体系制度，唯有如此，才能将这些诸侯们团结起来，开创了一个庞大的王朝，结束了混乱的战争。
然而沧海桑田，时过境迁，当时的制度放在当下己经是显得到处都是破绽，城主们的权利太过庞大，尽管他们依然愿意尊皇室为主，可作为交换，他们失去了诸侯的名义，却也对自己的城池保留着高度的自由统治。
皇室对他们的统治力并没有想象中的那么高，景唐并非是一个君主集权式国家，城主们仍旧保留着自己的武装，只是名义上要听从皇室的调令而已。
这些城主们就像是一个个小诸侯，也许他们单个实力并不强大，可他们能够合纵连横，联合起来形成一个利益同盟，如此一来就能够威胁到皇室了。
这一点并不只是陆开泰能看到，皇室能看到，其他人也是能看到的，在陆开泰的努力下，如今的景唐又加入了一股新势力，那就是儒门学宫。
在景唐选择罢黜百家，独尊儒术之后，儒门的势力逐渐庞大起来，到了如今，他们已经能够从思想的层面上来控制治下的人民了。
有了陆开泰当领头羊，如今的儒门实力已经远远超过了单个城池，甚至是城主们的利益同盟，皇室也在儒家的帮助下，权利显得前所未有的高度集中。
而这时候的儒门因为还没有统一世界的关系，他们也是离不开皇权的，并不会出现像明朝那样连皇帝都敢暗杀，党争把国家玩到崩溃。
然而景唐内部的矛盾一直都是存在的，作为东皇洲最为强大的皇朝，在很难向外开辟疆土的情况下，自然而然会出现内斗，毕竟大周和北魏都不是好惹的。
大周是很难突破花州的防线，北魏则是打下来了好像也没什么利益，在这两大皇朝未出现内乱之前，他们是很难击败这两个巨人的。
经过长时间的演变，百城联盟的制度已经不再适应如今的景唐了，陆开泰想要改变，景唐上上下下，包括皇室在内，甚至连那些城主们都知道，景唐必须要做出改变了。
仅仅五年时间，大周这个对手就给他们带来了庞大的压力，可他们依然畏惧改变，不知道该如何去做，也不敢率先发起这样的挑战，就连陆开泰自己也没有一个明确的方向。
如今的景唐出现了一个强大的敌人，而这个敌人制度看上去竟然已经是全面碾压了景唐，可景唐却无法全盘照抄，因为这种制度会改变诸子百家的格局，儒门势力宁愿回到那种百家争鸣的时代，也不愿意诸子百家于无形之中灭亡，变成了周人口中所说的科学家。
大家都不是短视之人，知道景唐和大周必有一战，没人短视到认为大周对景唐没有任何威胁。
可惜的是许多人还没有从景唐的强大之中恢复过来，并未改变自己的心态。
在过去，景唐一直是东皇洲最强大的王朝，在景唐人眼里，如果不是断龙江天险和横断山脉的地利，景唐早就打进花州了。
当然那些上层社会的人们知道，大周并没有那么好欺负，这不纯粹是因为地利的原因，如果只是地利的话，六境武者也并不是不能改变这一点，大周本身也是有实力和他们一战的。
就算没有断龙江天险，景唐想要入侵到大周之中也会付出惨重的代价，而这个代价在百城联盟模式的景唐，始终是大家都不愿意去支付的，如此才形成了东皇三大皇朝互相制约的格局。
长此以往，大家都不认为大周有能力主动进攻，景唐人对这件事的防备心里已经下降到了极致，事实上，在过去的这数百年历史之中，大周也从未主动进攻过景唐。
然而五州正在发生根本性的变化，陆开泰无力阻止，却也不想坐视不理。既然无法阻止对方成长，那就只能让自己也跟着成长起来了。
陆开泰做的第一件事就是去了解新儒学，王阳明此人堪称传奇，在周枍堂找到他之前，王阳明就已经是赫赫威名的大儒了，但那时的王阳明还没有开创出心学，只是在儒家内部可以充当领头人，被视为能扛起儒家大旗的人物罢了。
在大周，这就已经非常了不起了，周人对待儒门的态度向来不怎么样。
周枍堂想要完成花城大学的建立计划，就需要这些学术大能的支持，他第一个找到的就是王阳明先生，经过交谈之后，周枍堂确定王阳明此人是有真才实学的，王阳明也确定了这个宁王世子绝非普通之人，便和他一起来到了五州。
而且王阳明不仅自己来了，还劝说其他学术大能一起跟随周枍堂到花城组建花城大学，在这个过程中发挥了巨大的作用，之后便是在五州建立新儒学了。
新儒学摒弃了很多儒门思想，刚出世时也是争议也非常之大，然而直到现在，新儒学已经被越来越多的人所认可了，不仅是王阳明本身的学术能力毋庸置疑，还有新儒学在五州证明了它是正确的。
陆开泰想要了解五州，新儒学就是一个很好的思路，不论五州有多么讨厌儒学，王阳明始终能够坐稳花城大学校长的位置，由此可见新儒学在思想上有可取之处，五州人对出身也并不是那么的看重。
陆开泰字问学术能力是要比王阳明还要高上一筹的，他出道的时候王阳明还没有出生呢，王阳明能做的到的事情，他自然也是可以做到的。
然而在了解五州之后陆开泰却又发现王阳明了固然在其中扮演了极为重要的角色，帮助了周枍堂将学术大能们汇聚在一起，成立花城大学，但最关键的人并不是王阳明，王阳明再厉害也没办法用儒门士子的身份来统领这么多的学术大能。
哪怕是在独尊儒术的景堂，这也是不可能的。将这些人强行汇聚在一起，他们自己不内讧就不错了，想让他们在一起互相帮助研究，没有一个有足够威望的人来领导，那简直是个笑话。
可就算是孔子复生，也没可能统领那么多人，毕竟孔子在世的时候他自己也只是一个学术大能，同时期比他混得好的大佬多了去了。
正因如此，陆开泰的第一步绝对不是建立像花城大学那样的学校，在独尊儒术的景唐也不太可能建立这样的学校。
花城大学所包括的可不仅仅是诸子百家，还有许多新的学问，在景堂却连诸子百家都找不齐。就算陆开泰找得齐，他也不敢这么做，这岂不是在自掘根基吗？
哪怕他真这么做了，儒门九大学宫也是不会支持的。儒门号称七十二学宫，景唐就有九座，就连北魏都有三座，然而大周却是一个都没有。
想让入门改变对大周的偏见，学习他们的东西，难度还真不是一般的高。同样的想让大周独尊儒术，那也是不可能的事情。
思来想去，陆开泰也知道不能坐以待毙，上书天子同时向两个方面推进，如今陆开泰已经完成了第一步，而今天则是想看看自己的另一步走得如何了。
有了五州带头，陆开泰很清楚技术的重要性，不再将研究项目作为奇技淫巧，在他的推动下景唐成立了天策府和天工院。
因为景唐已经是儒门的天下了，这个天工院也都是由喜好手艺的儒门士子所组建的，就是征召了一些皇氏工匠以及民间的工匠而已。
因为儒家和墨家之间的争斗已经到了你死我活的地步，所以在景唐是几乎找不到一位墨家门徒的，就算是一些在这方面有所建树的大佬也都是自称儒家门生，格物致知嘛，也没谁规定只有墨家门徒才能学习机关之术。
陆开泰已经在尽自己所能支持天工院的成立了，今天他便是准备过来看一看天工院有什么研究成果的。
“老陆，这边是发电符了。”一位头发花白，穿着儒服的老者介绍道。
陆开泰略微有些诧异，他本以为没有成功呢，没想到天工院这边竟然已经仿制出来了，不禁问道：“如此重要的事情怎么不早说呢？这可是喜事啊，我会向天子上书，为你记上一功的。”
老张摆手道：“此事休要再提，我可丢不起那脸，你且先听我说说是怎么回事吧。”
陆开泰心中一沉，他也知道这里面多半是有故事的，否则张老头早就拿着发电符找到他了。
“要说在技术上，五州的发电符要比我们优秀一些，但也绝不是到了没法弥补的地步，关键是成本问题和使用问题，我们不知道这个发电符究竟能用来做什么？”张老头说着，语气中藏着深深的无奈。
陆开泰有些不解：“电符还能用来做什么？五州用来做什么我们就跟着用来做什么不就好了吗？”