第四百九十六章 消息迟滞，“宇宙”二经
一身黑的掩日站在了玄翦先前所在位置，看他这样子，估计是有重要事情要禀报。
“真是一刻都不得闲啊，说吧，有什么消息？”
“大夏那边有情况，铁剑死了，死在藏剑山庄附近的一处小溪旁，为剑所杀。”掩日汇报到。
“嗯？”秦旸正色起来，“死在藏剑山庄附近？那也就是说，铁剑在论剑大会结束后不久就死了。这该是一个月前的事情了，为何到此时才让本座知晓？”
论剑大会都过去这么久了，哪怕传消息的人骑马赶路都能赶到了，更何况墨家有专门的信鹰，就算消息有所滞后，也绝对能在数天内让远在大玄的秦旸知晓情况。
“师者离开大夏之后，夏墨进行了全面蛰伏，再加上郭纯阳有派人在找寻我们的据点，致使夏墨的人一心躲藏，很难和刚到大玄的我们建立联系。”掩日道。
“看起来本座要尽快站稳脚跟的理由又多了个啊。”秦旸眼中闪过一丝精光。
要是秦旸在大玄这边经营起实力，派人出去接应，那么让消息及时传到的可能就大得多。
并且，在大玄这边建立的势力非是原汁原味的墨家势力，也不容易被熟悉墨家的矩子等人捕捉到踪迹。
大夏的夏墨中人之所以被逼得四处躲藏，便是因为寻找他们的人和他们同源，都是墨家中人，是以才会被逼得连消息都滞后了一个多月。
“派人传信玄歌，让她多加小心，另外，传信司师姐，请她帮衬玄歌一二。”秦旸吩咐道。
“是。”掩日得令离开。
在掩日离开之后，秦旸也是无心弹琴了，他心中隐隐有种不祥的预感，铁剑之死极为不寻常，因为在当日，几乎所有的剑道高手都出现在了论剑大会上，杀铁剑的人，秦旸也极有可能见过。
而在那一日，论剑大会上大部分剑道高手，都是站在秦旸这一边。
“也就是说，要是真查出杀人者是站在我这边的，我极有可能帮他背黑锅。”秦旸有些头疼地揉揉眉心。
要是发生在论剑大会结束后一段时间还好，但这大会刚结束，铁剑就被杀了，那么很有可能黑锅就会扔到秦旸头上。
谁叫他当日那般威风凛凛，指挥众多高手为己用呢？
“杀人者若是当日在论剑大会上的人的话，最有可能的就是天曌、云疏狂这两个了，天曌是杀手，接受买卖就会杀人，而云疏狂杀人，却是能够嫁祸于我。”
“当然，也有可能是其他人干的，当日出现在论剑大会上的剑客可不能包含整个天下的剑道高手，至少，传说中那位天残地缺门的门主江陵流明就没出现。”
江陵流明，天残地缺门门主，天下间一等一的剑客，同时他也是大夏人，但他却未出现在论剑大会上。
若是铁剑不为论剑大会参与者所杀，江陵流明可能会是杀人者之一。
“铁剑的死若栽在我头上，那么玄歌在大夏就要多一个强敌了。啧，也不知哪个晦气家伙，竟然在藏剑山庄附近杀了铁剑。”
秦旸无奈叹道：“哪怕是离开了大夏，依然有大夏那边的麻烦找上头，无奈啊。希望玄歌能处理好吧。”
“大罗天，推衍‘宇宙’二经需要多少劫力？”秦旸接着道。
大夏之事，现在的秦旸是鞭长莫及，只能选择尽快在大玄建立势力，并且······提升实力。
以他现在的实力，等闲功法最多锦上添花，而无法让其有大幅度的实力提升吗，要想变强，只能推衍比《太上丹经》更高一层的功法。
“宇宙”二经，便是秦旸的新选择。
之前推衍《太上丹经》时，大罗天给出介绍，若修炼完成，可凝聚“太宇之塔”、“宙极之钟”，但等秦旸将《太上丹经》上的穴窍尽数开辟，只能蕴养完成之后才发现，这所谓的可凝聚，是指你达到了有了凝聚的资格，但若要进一步修炼，却是需要推衍出“宇宙”二经。
【“宇宙”二经：天地四方谓之宇，古往今来谓之宙，力与意，时与空，尽在“宇宙”二字之中。此二经论立意之深刻，还在大禅寺“过去”、“现在”、“未来”三经之上，隐隐高出一筹，推衍需要劫力三十万。】
《太上丹经》三倍的劫力消耗，就是“宇宙”二经的价位。饶是秦旸这段时间屡度劫难，斗矩子，战萧冕，也仅仅只有十七万的劫力储备，“宇宙”二经只能推衍其中之一。
“而且这二经在原著中算是道术，我能修炼吗？”秦旸问道。
秦旸练的是武道，不是道术，并且他也未想过修炼道术。
在这个世界，天上的雷霆并没有太多功能，仅仅是单纯的自然现象，或者说绝大多数世界的雷霆都没有《阳神》世界雷霆的功能，哪怕是仙侠世界。
秦旸要是修炼道术，这辈子顶天也就是初入鬼仙，再高就不可能了。
【一切推衍皆是无中生有，以宿主理念为准，并非和原版一模一样】
大罗天给出了讯息。
“以我理念为准吗？很好，大罗天，拖延“宇”经。”秦旸干脆地道。
这是无中生有的推衍，并非是将搜索到原版，进行复制，是以大罗天会说以秦旸的理念为准。
这就是说，无论那原版的是怎样，大罗天推衍出来的都是秦旸想要的样子，也就是武道版“宇宙”二经。
既是如此，那还等什么呢？果断选择推衍其中一部经文。
“宇宙”二经中，“宇”代表了力与空间，天地四方为宇，领悟“宇”之义，凝聚“太宇之塔”，便有着象征天地的力量。
比起这“太宇之塔”，秦旸之前所修炼的《大威天龙菩萨经》却是逊色到不堪一提了。
劫力消耗，神思进入大罗天中，秦旸的思维随着大罗天一起运转，切身体会那无中生有，一点一点推衍出天地四方经文之玄妙。