第一百五十七章 狼来了
弗朗齐歇克慢慢策马而行，身后跟着几名甲胄森严的骑士。
短短几个月时间便筑造起这座可容纳数千人居住期间的木堡堡垒，弗朗齐歇克对自己的成就还是很自得的。
当然，最引以为傲的事，莫过于将齐人驱逐出了这片土地。
传闻中，齐国极为强大，还从来没有任何国家能在战争中击败这个东方帝国，自己的壮举，足够子孙后代传颂许久了。
在吟游诗人的传唱中，齐国距离此处的远近，好像也不会是什么值得关注的话题。
作为波美拉尼亚传承已久的家族，弗朗齐歇克对于向波兰大公波列斯瓦夫称臣并不是很抗拒，但是，对波美拉尼亚地位的矮化，他感觉有些难以容忍。
弗朗齐歇克希望，将神的福音带来特旺斯特后，特旺斯特和波美拉尼亚可以作为一个独立的教区得到罗马教廷的认可，而他，也会顺理成章成为波美拉尼亚公爵。
不过，列斯瓦夫大公应该不会喜欢这种改变，他更喜欢他统治下的领土，都由他自己直辖。
但是，在东南边境爆发的和罗斯人的战争，使得他无暇顾及王国的最北方。
听闻齐人派出了援军支援罗斯人，但想也知道，虽然齐人好像在黑海北岸有殖民点并设行省，但哪里有能力发起一场针对波兰这种强大国家的战争？便是对罗斯人的支持，想来也是象征性的。
倒是在这波美拉尼亚，这几天有流言，好像一些被驱逐的天道信徒偷偷溜了回来，鼓动天道余党闹事，这却不可不防了，毕竟最近骑士团和附近一些蛮部的关系并不怎么融洽。
不过，这次波美拉尼亚精英尽出，骑士团共三百五十七名成员，都是有着精良甲胄和武器的贵族子弟及其伙伴扈从骑兵，加之家眷和仆从，特旺斯特堡有三千多居民，这样的力量，足以摧毁特旺斯特所有的蛮部，加之现今特旺斯特最大的一个族群——维斯瓦人将忠诚和荣耀献给了自己，其他族群，也掀起不了太大风浪。
维斯瓦人的年轻首领布雷杀死了其父亲，娶了自己一名忠诚扈从的女儿，但其野心勃勃，投靠自己，又何尝不是在借助自己的力量扩张其部族领地？
弗朗齐歇克沉思之际，身旁骏马上驮的麻带里，传来呜呜的声音。
是维斯瓦人昨天抓到的一名天道残余教党，据说是那异教徒首领罗革的左膀右臂，罗革被处死后，他隐姓埋名成为了被俘虏的奴隶，但一直在暗中传道，宣扬东方世界安居乐业是天堂般的存在，本地民，如果信天道的仁义礼智信，也会成为一个高尚的人，当用五常作为约束自己行为的道德标准的信徒越来越多，将来特旺斯特，也会成为东方那样的乐土。
这个叫“三孝”的家伙，对东方来的歪理邪说深信不疑，便是在自己面前也侃侃而谈，贬低基督，贬低罗马教廷的教众本就都是自私自利野蛮好斗的野蛮人，信奉基督教义这种做了许多坏事都可被原谅且对不同信仰极为敌视的邪说，只会制造屠杀和抢掠的正义性，也会令后代变得越来越虚伪。
只有来自东方的圣人之说，才能净化这片土地。
弗朗齐歇克现今思及他说得那些话，心下兀自升起怒气。
刚刚就是带他出去折磨了他一番，更质问他，你可曾去过东方朝圣？你见过东方极乐世界？还不是听齐人吹嘘？
那叫三孝的家伙回答更可笑，遍体鳞伤却好像不知道疼痛一般，说什么，他在梦里去过，是被东方一位圣人召唤去的，以他亲眼所见，东方世界，便是天堂。
若不是想从他嘴里讯问出还有多少这种执迷不悟的天道异教徒隐藏在暗处，他早就砍了这家伙的脑袋。
此时听他在麻袋里呜呜，弗朗齐歇克冷笑中更有些讥讽：“你就等你的帝龘来救你吧，也在你呼呼大睡的时候，把你救出去！”
挣扎和呜呜声，渐渐停歇。
便在此时，远方传来马蹄声，几匹快马飞奔而来。
木堡瞭望台上，响起了号角声。
弗朗齐歇克满意的点点头，虽然看着这些渐渐奔驰抵近的骑手是维斯瓦人的装束，但弗朗齐歇克对这些蛮子并不是绝对的信任，月夜中突然来特旺斯特堡，自要防备其图谋不轨。
“是弗朗齐歇克大人？”几名维斯瓦人到了近前纷纷跳下马，为首的，说得是维斯瓦下游的通用语言，波美拉尼亚人说的方言差别不大。
弗朗齐歇克看着他有些面熟，好像是布雷的亲信，点点头，“是我。”
几名维斯瓦人都松了口气的样子，为首那人急急的道：“伯爵大人，这里有齐人的一封信，是写给您的，和写给布雷族长的信，都被送到了我们的聚落。”说着话，从怀里摸出皱巴巴一张纸笺，走上几步，双手举到还骑在马上的弗朗齐歇克面前。
弗朗齐歇克微微一怔，接过来，这纸张，虽然皱巴巴的，但显然是极为昂贵的好纸，皱成一团是被维斯瓦人蜷的，但其纸张光滑无比，写在上面的字迹极为清晰，墨迹更不会向纸张旁边纹理里渗透，他还没见过这样高质量的纸笺。
信上文字，是两种语言，拉丁语和另一种不认识的字母文字，应该是齐语拼音文，在查抄的天道教典籍上见过。
再看内容，弗朗齐歇克蹙眉，是所谓天道骑士团团长地裂写给自己的，历数自己等波美拉尼亚人对天道信徒犯下的罪行，言道不几日，大齐天军便到，要特旺斯特堡所有波美拉尼亚人投降，免得生灵涂炭，若不然，天军一到，玉石俱焚。
“弗朗齐歇克大人，据信齐人已经到了格瓦尔，送来信的就是格瓦尔人，看起来，格瓦尔人可能已经投靠了齐人。”送上信笺的维斯瓦人又急急的说。
弗朗齐歇克点点头，“还请布雷族长尽快查明到底是什么情形。”
看来，大公国西南和罗斯人爆发的战事，消息已经传到了这里，令此间天道残党蠢蠢欲动，怎么可能会有齐人来到这里？当初齐人前来传道的教团人数都很少，更莫说现在西南爆发战争，齐人又哪有余力顾及这遥远地域的蛮部？
看那封信的语气，简直就是恐吓泄私愤呢，齐国作为东方大国，怎会这么狂妄无知？便是有齐人使者来，他们也会知道，在此地，自己等波美拉尼亚人是本地人，占据绝对优势，就算想帮助他们的信徒摆脱困境，写信也会客客气气的，那么，自己或许才会愿意收取赎金，放过本地的天道信徒。
送信的维斯瓦人道：“是，布雷族长已经派人去查探了。”
弗朗齐歇克转头看向身边扈从：“传令下去，这几日加强警戒。”不管怎么说，还是要谨慎些，看来很可能天道余党会挑动一些蛮部发起暴动。
……
此时，距离特旺斯特六十余里的格瓦尔聚落，明月之下，陆宁也正在一处土丘之上，饮酒赏月。
今日是重阳节，按天道教义和中原习俗，正该登高祈福。
不远处，格瓦尔聚落星星点点火把照的通明，重新翻身的天道信徒们，正在清算旧账。
格瓦尔聚落，后世来说，都是东普鲁士人，但现今他们便是自称格瓦尔人，该聚落及周围村落，自认才是一个族群。
格瓦尔聚落曾经是罗革传教时改信天道的第三大聚落。
最主要两个聚落遭到波兰波美拉尼亚人和维斯瓦人屠杀后，陆玄女曾经藏身在此，但终究风声太紧，是以不得不再次逃离。
格瓦尔聚落数名本就不愿意改信的头人联合起来，将亲近罗革的族长一族屠戮，已经改信的天道信徒们成为了被压迫对象，他们的财产被没收，许多人也变成了农奴。
带着神罚之器的东方武装突然出现，格瓦尔聚落的新主人们的抵抗没一会儿便土崩瓦解。
在这里，陆玄女的故旧很多，一些罗革教团培养的积极分子，更是和陆玄女亲如兄弟姐妹。
原本，他们都生活生活在极度恐惧之中，一些人更宣布改信，但实际上，便是宣布改信，已经对他们的境遇没有什么改变。
对于趁机改朝换代的那些小头人们来说，宗教之类，本来就是一个借口，趁机搜刮更多的财富和土地，才是他们的原动力。
这个格瓦尔聚落里，昨日夜里哭声震天，天道信徒们，苦尽甘来，不知道有多少委屈，需要泪水倾泻。
而今日白天，就成了清算日，在神罚之器的庇护下，天道教众扬眉吐气，岌岌可危的信仰也变得那样坚定。
整个聚落，那些原本坚守本地神灵信仰的民众，也纷纷归信天道，神罚之器带来的震撼还是其次，巨人似的护教之神砍瓜切菜般诛杀那些背叛老族长的族中凶悍勇士们的一幕幕，才真正令人惊惧，真如天上来的巨灵力士踩死蚂蚁一般，无数人丧命，却没有血腥之感，就好像，神灵惩戒那些屠杀自己信徒的异教徒，就该如此。
再没有什么教团，能有那晚一幕幕的神迹能直击人的内心。
不过，现今土丘上端坐的陆宁，却隐隐有些麻木，一路西来，尽量不浪费箭矢和弹丸，很多时候，自己亲自动手，丧命自己手上的亡魂，又多了几千吧？
接下来，对波兰人和维斯瓦人，可能又要如此。
不知道后世史书，自己会不会被描绘成东欧及波罗的海屠夫，当然，这种可能性不大，反而黑海亲王，也会封圣吧？毕竟历史上血腥传播宗教的一些屠夫，往往都会被本宗教封圣。
琢磨着，陆宁看向身旁的杜贾兰，问道：“地裂还在传道？”
杜贾兰轻轻颔首：“是的，他一路来，够辛苦的。”
此次西来，留下了曹玮的密探队，以及立陶宛轻步兵营还有在新海市雇佣的治安营。
不过，从立陶宛轻步兵营和治安营中，地裂挑选了两百人，都是潜在的可能选为骑士团正式成员的勇士。
当然，他们中大多数不善骑，但天道骑士团，本来也不是字面理解的意思。
一路西来，途经数个聚落，都被逼迫改信以及承诺以后向新海市纳税。
其中，自然也有动用武力的，除了自己压轴及火器的最终震慑外，主要便是地裂的两百勇士和蛮部争斗，也是对他们的考察和锻炼。
而平素，地裂也和这两百勇士吃住在一起，循循善导，令他们接受并坚定信仰。
说起现今残疾之身的地裂，杜贾兰也是佩服不已。
陆宁又饮了口酒，突然问道：“三孝是什么人？”
杜贾兰一呆，说：“玄女教长和我说来着，是当年罗革教长的左膀右臂，后来一直潜藏在此秘密传教，不过前几日，被维斯瓦人诱捕去了送给了波兰人，他就是格瓦尔人，他的弟弟生活在此，从昨天便求恳玄女，希望咱们尽快去攻打波兰人的特旺斯特堡，他担心时间长了，他哥哥会遇害。”
顿了下，杜贾兰道：“奴儿担心影响主人决断，是以没有奏报，主人运筹帷幄定下的方策，本可以稳操胜券，也不差这几日。”
陆宁一笑：“你是担心我听后，便单枪匹马跑去特旺斯特堡大杀特杀吧？”
杜贾兰没有吱声，以她现今对圣天子的了解，圣天子还真做得出来。
陆宁指了指远方明月照耀下蜿蜒的银带，那是最终注入波罗的海的维斯瓦河。
“他在河边哭呢，还焚了香祷告上苍，口口声声希望东方大皇帝、帝龘的化身，能听到他的祈祷。”
杜贾兰不禁无奈，圣天子是神体，五官所感不是凡人可比，陆玄女也知道这一点，真不知道，那半大小子跑河边哭诉，是不是陆玄女教的。
“带他去我的驻跸地。”陆宁说着话起身。