第4章 赵家有女初长成

  九月初九，卯时，天色刚放亮。
  永和宫中，精雕床榻。
  在昨夜默念《普度清心咒》整整三十三遍后，赵落葭才勉强寻得一丝睡意，此刻正朦胧睡去。
  这卯时刚过，有宫女轻轻靠近，手持团扇，渐渐用力，吹动床架上挂着的风铃，叮当叮当。
  公主不喜人唤床。不喜听到脚步声，不喜听到呼唤声。
  只有这个风铃声，叮当叮当。
  不得撞击，不得摇晃。
  有风吹来，铃声响起，我自会起床。这是公主这两年新定下的规矩。
  风铃声清脆，赵落葭稍稍伸了腰肢，然后推开被衾，便有宫女上前。
  “澡兰之浴”。
  承灵之日，不食不饮。
  沐浴更衣，不施粉黛。
  沐浴毕，便有宫女上来穿衣和梳洗。她默想到，今日后承灵有成，就可以如同最喜欢的那两句诗描绘的一样，“唯觉此身轻一羽，随云归逐度溪风”。她便挑了个简单的随云髻，青丝一缕缕盘起，再精心插上母亲最钟爱的玉簪。诸事准备完毕，便等着父皇的驾临。
  自从三年前母妃薨没之后，父皇便不曾踏入这永和宫一步。
  在前一两年，赵落葭的心境，从九天之上，直跌入万丈谷底，从众人宠爱的聪颖小公主，到门可罗雀的小弃女。宫女更换，赏赐渐无，永和宫从早先的花团锦簇烈火烹油，没落到无人问津避之不及的境地。只有潘丫头偶尔传进来的书信稍有慰籍，剩下的便是宫外频繁巡逻的镇抚司的禁卫军。
  情势直到八哥赵元成转灵成功，带人来府探访才开始好转，而自己因为对《内观清心经》的超凡领悟，让太傅颇为赞赏，永和宫的冷意才慢慢有所焐热。
  而真正扭转情势的，则是赵世成半年前的突染瘵病。在转灵备选的竞争中，赵世成之前众望所归，而赵落葭他们，不过是陪衬而已。而赵世成染病退出，便是那定音的一锤，改变永和宫的运势走向。
  之后，来自四哥、八哥和潘贵妃明里暗里的力荐，还有太傅的优异评语，也许更深处，源于父皇不让转灵旁落于赵姓之外的私心，她赵落葭，才有幸获准去承接转灵。
  获准承灵之后，原本如潮水般退去的人又如潮水般涌回，永和宫好似又重现昔日盛景。
  但是，直到今日，父皇才第一次来这永和宫。也许是在母妃薨逝后，自己曾三番五次求见，哭求彻查母妃的死因，惹怒了父皇。
  心中或残留着些许的愤恨，父皇的薄情也早已冲淡了幼时的依恋，她不再奢求恢复以往，心无芥蒂。
  当务之急，转灵为重。此事，只能成，不能败。
  直到巳时，永和宫门外，传来宫女的传报之声。
  父皇终于到了。
  不再有往日的父女亲昵，只有礼节上的问候。
  有三年之久，未到这永和宫，物虽是，但人已非，赵天印原本想着，早已过去千日之久，心绪不会再刺痛，来到这里，才发现终究不能放下。睹旧物哪里会不思旧人，特别是看到落葭发髻上的两心簪，这正是当年送给雪乔之物。在这宫苑之中，挥之不去的音容笑貌，难以忘怀的柔情缱绻，几度萦绕梦境。
  赵天印在永和宫里转了一圈，未曾多言。此番便是送落葭去承灵，也算是慰籍一下雪乔在天之灵，还有另一颗渐渐冷却的心。
  无言无声，俱归于沉默。父与女之间，隔阂已生。
  在飞羽服和龙雀刀的簇拥下，御辇缓缓升起，去往太庙。安灵塔所在，转灵之秘地。
  御辇穿过圣始门，再绕过前殿和中殿，直达后殿。前殿为列祖的牌位，中殿为天地之牌位，后殿之中，便是那九层安灵塔。
  后殿外为白玉石阶并栏杆，三层垒就，东西南北各设一道。
  此时，在后殿南侧的白玉台阶之下，除大国师皇甫重外，太傅乐毅衡、钦天监监正、监副和太常寺卿、少卿等诸人依品级先后跪迎圣驾。
  赵天印下了御辇，挥手示意众卿平身后，便来到皇甫重身前，“国师有劳了。”
  “圣上体恤，微臣已布置妥当，只待吉时。”皇甫重，须发尽白，却身如松柏，目透精光。
  赵落葭的辇车紧随父皇，她也随即从辇车上下来，对国师和太傅执后生礼，此番转灵成功与否，两位干系重大。她微微曲身，礼还未毕，便觉得有风拂面，直达颈后。
  “公主所饰簪花，与此相冲，不吉不利。”皇甫重话音未落，那玉簪便化为粉末，洒落于地。
  赵落葭心中，微惊、隐恨以及后怕，先后交错，正要措词应答时，一眼瞥见父皇隐有的痛惜之情。他为何痛惜而不是盛怒，不痛斥自己的疏忽？可能终究对母亲还有一丝余情。
  “国师大人息怒，是我交代不周。”一旁的太傅乐毅衡急忙告罪。
  “此事倒不怪你。此簪名为两心簪，寓意若得两心似一心，不负相思情，可惜与此时此地不符。塔中有灵，承灵之身，两者间由彼及此的承接必定是完整之灵。承接不全，则恐事不可成。”
  “国师法眼如注，博学精深，落葭的承灵，就有劳国师费心费神。”赵天印并未介意方才皇甫重碎簪之举，反而是嘱托接下来的转灵之事。
  “吉时已到，承接开始。”赵落葭随着国师，亦步亦趋，顺着石阶，来到后殿的圣灵门。
  国师双手合十，口中吟诵一番，轻轻一推，殿门应声而开，九层安灵塔一层层地映入眼帘。
  从塔基往上，九层安灵塔身，不知何物所铸造，似金非金，似铁非铁。塔身之上，每层二十个神徽，四面各五，九层共一百八十枚。神徽为一方形，其中一双空灵的眼睛，下面为一条横线贯穿三个相连的圆圈，每个圆圈中写着一个字，其义为灵。而此时，每个神徽正灼灼生辉。再往上，便是塔刹。刹座之中，便是灵气所在。刹身之上，密密麻麻的文字，那是失传的古文字，其义正是《内观清心经》和《六度真经》。刹顶之上，有四个古字，其义为“彼岸弗空”。
  塔身不高也不大，在后殿这宽九楹深五楹的空间内，也不突兀，偏偏给人以坚不可摧，亘古不变之感。
  先有塔，后有殿。
  眼前的古塔，即将改变自己的一生，命运及寿数，赵落葭定了定有些微微激荡的心神，跌坐在蒲团上，听到背后传来的关门声。
  她知道，转灵就要开始了。
  殿门之外，隐约传来太常寺卿的声音，“迎神，始”。
  钟磬之声渐起，乐奏“云生之章”。
  而与此同时，圜方坛之处，太常寺少卿也发出“迎神，始”的指令，祭乐也响起。
  祭祀所用的人牲已分别从神厨院和神乐署，转移进了皇穹宇内。男女各八十一人，分为十八列，每列九人，男列和女列相间，以正对穹顶极高点的地面为中心，呈发散形展开。
  此时的端木序状如恍惚之态，昨夜的饭食果然有问题。看着眼前一个个如同行尸走肉的同伴，他不禁想起皇甫叔的话，“转灵之重大，祭祀之时，人牲必定服食有麻痹效用之物。多半会用迷藤粉，极可能放置于饭食之中。”事先有预料，自然有防备。每次送来饭食，他会留意太监的神情，同时也会刮点墙粉，拌入饭食当中。虽极难下咽，总比送命要好。
  此时的恍惚，不过是掩人耳目而已。祭乐之声刚起，他便听出此乃《云门神乐曲》，果然未出皇甫叔估算之列。