第三百九十三章 神秘的王朝,夏朝
就是三岁孩童都看得出，古巴比伦神话会发生变动，固然与那所谓的局有关，为了跳出局，不得不做出那些事。
但真正起因，起于那道进入古巴比伦神话天地的神秘身影。
对方进入了古巴比伦神话天地，没多久，阿卜苏就出了古巴比伦神话天地前往函谷关。
紧接着四大神话、各大神话都过来了，听仓颉他们一开始的聊天，并非是来古巴比伦神话坐客，叶不是什么恰好都敢在一起来坐客。
他们明显是冲着那道神秘身影来的，过来询问。
可以说，这一切的缘由与那神秘身影脱不开关系，对方在古巴比伦神话背叛的事情里，有着至关重要的作用。
结合沙马什所说的蒙在鼓里的话，不难去判断，神秘身影可能让得古巴比伦神话神明知道了局。
每每回想起来这些，有许多人甚至还猜测神明身影该不会就是设局者吧，来自‘那边的’。
否则仓颉他们为什么要来。
八成是感受到古巴比伦神话天地出现了‘那边的’的气息，因此过来问一问。
而今，景象定格消失一刻，阿卜苏声音传出。
更让人想入非非。
没想到这件事情居然跟祂有关系。
“嘶！我早该想到那个神秘背影是祂的，祂让得未来欲要覆灭过去，而古巴比伦神话又与‘那边的’有关，怎么想这事都与祂拖不开联系。”
高桥总监拍了一下自己闹到。
众人点了点头，以示认同。
不禁的，包括众神魔仙魔在内，身体连同灵魂、精神都是不寒而栗。
古巴比伦神话可是四大神话之一，为初界最古老的势力之一，神魔众多，强大者更是数不胜数。
这样一个神话，祂安插入过去的，真正身份来自‘那边的’。
并且古巴比伦神话自身都不知道这件事情，所谓的欲要瞒天过海，先把自己人给骗了。
祂到底是要干什么。
如果只是一个普通神话还好，可那是古巴比伦神话啊，初界四大神话之一，统御一方又一方诸天的恐怖神话。
此等神话背叛‘过去’，绝对是致命级的打击，足以动摇胜负天平，改变疆场局势。
先是未来要覆灭过去，再又是在过去插入一个‘四大神话’……祂这是要干嘛？玩死古今未来一切吗。
这时候。
斋藤部长等世界各地，许多人冷不丁防说了一句话。
“布局第一圣灵，坑杀七尊无上存在，布局古巴比伦神话，企图背刺过去？每一个布局都是布局万古岁月，应该不止布局两个吧。”
安静到空气感觉都死了。
所有人窒息，浑身直哆嗦。
我的老天！以祂的恐怖真有可能布局不下于两个，可能还有啊。
那其他的局是什么？要坑谁？
“喂，我突然想起华国历史的一个事情，该不会那个也是祂做的吧。”
网上，有个网友双脚直打摆子，使劲拍了拍手掌打颤的手，手掌都打红了才勉强不让手抖到打出字。
“我的天，你也想到了吗。”
“我以为只有我想到了，没想到楼上两位也想到了。”
“你们想的该不会就是我想的那个吧。”
“你们想到了什么？能不能别打哑谜，我现在拿刀鲨了你们的心思都有了。”
“楼上的我给你递刀！”
一些没想明白的网游如同百爪挠心。
然后先前那个网友悠悠打出了两个字。
“夏朝。”
寂静，接着炸开锅。
这一刻，许多人明白过来。
夏朝，华国的历史中最受争议的神秘王朝。
它是史记记载中的第一个世袭制朝代，一般认为夏朝共传14代、17后（夏统治者在为称‘后’，去世称‘帝’）。
朝代延续约471年，为商朝所灭，后人常以“华·夏”自称，使之成为华国的代名词。
之所以说夏朝是一个备受争议的神秘王朝，原因无他，对于夏朝存在的时间缺乏准确的历史记录。
根据司马迁《史记·夏本纪》的记载，大禹因治水有功成为天子，开启了夏朝的历史。
然而。
研究者却全有关大洪水真实存在的证据，对于夏朝存在的时间也缺乏准确的历史记录。
身世，上个世纪20年代的疑似古学派学者怀疑大禹究竟是神，还是真实存在的人物。
由于没有明确的第一手资料，华国古代史伤的‘夏商周’断代，也是一直是悬而未决的难题。
这一个神秘的华国王朝，时至今日依旧保守非议，甚至还有认为该王朝是否存在抱有怀疑态度。
只可惜。
华国的历史学者想要证明夏朝的真实存在，却是迟迟找不出有决定夏朝的决定性依据。
也因此，夏朝成为华国历史学家晋安攻克的难题。
仿佛夏朝蒙上了一层神秘朦胧面纱，让人无法探究追究有关夏朝的事情。
华国，钉钉网上教课。
“商朝好像就是夏朝之后开创的吧。”
有历史学渣在钉钉上对历史老师问了句。
“嗯，商朝是灭了夏朝后开创的，怎么了吗。”
历史老师嘴角一抽。
这个学生的历史是渣到什么程度了啊，夏商周这么简单的顺口溜不是都说明了夏商周的前后朝代更迭顺序，这都没记住吗。
那历史学渣又问：
“商朝是被周朝灭的吧。”
“我说侯武同学，商周历史我不是昨天在钉钉上网课不是已经说过了。
我还引用了苏妲己一事给你们讲解，算了，我在简单概括一遍，苏妲己知道的吧，不朽的存在，她是纣王的妻子。
而纣王就是商朝的最后一任皇帝，周武王打败了纣王，覆灭了商朝，建立了周朝。”
历史老师推了推老花镜，脸颊抖了抖，强忍罚学渣抄作业的冲动。
这时候。
历史学渣又问了句。
“老师，我记得你说过的吧，在三皇五帝那个年代，古之帝王称为人皇，但到了夏朝，莫名有了君权神授一说。
而从商朝纣王之后，后代王朝再无人皇是吧。
并且从周朝开始，帝王自称天子，到秦始皇一统天下，则有了皇帝一说。
这个夏朝的君权神授，还有纣王之后再无人皇，纣王如今更是被‘那边的’抓去，之后周武王成就周朝，自称天子，有了天子一说。
老师你说会不会这些其实是与祂有关的。
就是君权神授，再无人皇，天子一说这几个。”
……
（PS：文献上的说法很多，我选的是适合我书的一种）