第269章 再起文言之争
蔡文言本在纠结，听到这里，知道这些贵族子弟固然学文学得世界观开始有了偏差，然而，对文道的水准却都很高，不好糊弄，便是无言以对。
这一招送鸭送诗到此为止，变得几乎无懈可击。
略一沉吟后，蔡文言就只能仍道：“诗儿是不错，但作诗不见什么水平，和成语一样，是小孩儿用用的，也不见悟性，我看，仍得作一小篇文言文的聘书才好，这才是我们祖宗留下的宝贵财富，我们的历史，可全部都是由文言文写成的。”
张静涛听了，心中恼怒，但却并没有激动。
仍要说，他这样的言论听太多了，已然没什么好气了。
也仍要说，正是因为那些历史全是文言文写的，才全是假的，那是儒门专门写给华夏人用的历史，把有了文明断层的华人极其愚昧化。
于是，他们给华夏人定下了这样的历史，华夏人就要照着用。
要再次辩论，张静涛也是不惧，朗声道：“停！文言文可不是我们祖宗留下的，蔡助教大错特错了！”
蔡文言显然做好了再次辩论的准备，冷笑道：“对于你的不礼貌，本师可以不计较，只问，错在何处啊？”
的确，地位不对等之下，就算是辩驳一句，都是不礼貌。
就如所谓的沟通之道，那也是能有沟通的余地才行的，很多时候，其实因地位的关系，是没有余地的。
那么那时候，再想沟通都是没用的，这并非没能力，而是时事所逼。
否则，毛遂也不会用出那么极端的手段来得到楚国的支持了。
事实上若非毛遂，平原君已然失败了。
好在此刻并非真是蔡文言一人在给他面试，仍有辩驳余地，因众人就是裁判。
张静涛就道：“诗词，是文化中的艺术，成语，是文化中的精粹，二者中虽也有不少糟粕，但至少也有不少可取之处，亦是人们追求美好的体现，并且，诗词和成语在行文中都是可用可不用的，或即便用了，也往往是通俗易懂的，不影响日常交流，那么，去除掉那些糟粕的话，便也可以算作是文明的一部分，但文言文却不同。”
在场的人可大多数没听过学宫辩论，如张静涛所料，他这么一说之后，便立即有学子接口了。
“文言文的确太艰涩了。”立即有人说，显然，文言文让很多贵族子弟都是头痛无比的。
又有人问：“不错，文言文和诗词之类就是不同在太艰涩么？”
张静涛乐得再说一次文言文的荒谬，立即大声道：“是的，艰涩就是最大的问题，连标点都没有的文言文，没有美好，完全不能用于日常交流，可以说只有糟粕，一无是处，另外就是，最大的不同是，其并非我们文明的一部分，因以时钟天道左顺右逆来说，文言文全是右逆行文的，毫无疑问，这便是逆书。”
蔡文言立即阴冷道：“你这是臆测！”
张静涛道：“这可不是臆测，诸位，我华文本身被创造出来时，每个字的笔画都是左起的，又怎么会右起行文？由此都可见，如今市面上出现的历史书，统统是假的！因而，蔡文言助教说的‘文言文是我们祖宗的东西’是艮本不能成立的。”
蔡文言很不屑：“只有如此的说法么？或许是因别的原因，导致了我们祖宗行文变化呢？比如广袖用墨的不便。”
张静涛淡定道：“怎么可能？从广袖用墨来说，是左起更好，因为我们都是用右手写字的，再者，我仍要说，不要以为市面上看到的文言文都是有标点，这都是现代人给它们加上去的，都是新书，实则，近代可以看到的所有的所谓的文言文古书，全部都是没有标点的，特别是那些史书。”
便是这战国，白话文其实都是有标点的，亦是只有那些文言文是没标点的。
“呵呵，这样的虚妄之言不怕上天和祖先怪罪么？文言文岂会是现代才有的？看这种古老的没有标点的形式，正应该远古的文字模式，那标点可是在近代由我们德鲁伊人发明出来的呢。”蔡文言还未来辩，一边的达尔说话了，那声音带着一股子油滑感。
是的，标点符号，这是似乎是一个华人的硬伤，因为有了文言文后，人人都认为，能创造出如今精妙文字的华人，竟然是不懂得使用标点符号的，还要外族人到了近代才发明出来，十分神奇的逻辑。
但反之，若标点符号是华人自古就有的呢？那么文言文立即就成了近代产物，于是，只要解开了标点符号的奥秘，便立即能知道，那些没有标点符号的右逆史书全是假的。
可想而知，标点符号的重要性不言而喻！
所以，达尔这个玩生物进化论和恐龙的胖子坐不住了。
张静涛很不客气把茶碗一顿：“死胖子，这关你什么事？你可既不是钦定的主持人，亦非来下聘的，呆一边去。”
达尔听了，立即认为张静涛其实没法反驳，才急了。
达尔心中高兴起来，吹了个花俏的口哨，道：“抱歉，我精于文化，更游历于大陆，帮大家完善各地的区域文化习俗，如今很多地方都有了精妙的文化生活和特别的习俗，大大丰富了生活，这都要谢谢我呢，我对文字之学的经验，更是十分丰富，而你的话，涉及了我的专业，我的专业让我认为，绝不能接受你这样的论调，否则，这是对文化的侮辱。”
这些话，其险恶让张静涛心中都一颤，立即让想到了后世宋阀的禁军，御史台，大内，和枢密院。
有秘密才需要禁，才会有大内，这秘密，自然就是御史。