第四百六十五章 魔道死神
开始阴司采取的是分开压制，重点压制的是我。我威力最强大的攻击神通自然是剑海，然而从头到尾他们都没有给我凝聚剑海的机会，甚至连剑气洪流都难以施展。
不过阴司还是低估了我的剑道，不知我已经掌握了行剑之法，更不知我有一颗七窍玲珑心，可以随心所欲切换太古三剑。
魔道祖师可以一气化三清，三大分身同时御使太古三剑道，我有七窍玲珑心施展行剑之法，虽然总体战力不若道祖那般强势，但是行剑之法的变通和灵动，特别适合打混战。
因为当我身领鬼剑的时候，可以短暂的遁入虚空，躲避致命攻击。
这一战，阴司最大的错误在于低估了姽婳的至强道祖战力，同时也低估了我的剑道。
其实也不算低估，能拿出五方鬼帝，两名监察使，再加上一位至强道祖地藏王天尊来设杀局，说明阴司并没有托大。
看来，人道一定向阴司透露了我的战力，却没有提及姽婳。
不然的话，若是再来几位天尊参战，我和姽婳必定死劫难逃，更加不会有火拼掉两名鬼帝的机会。
现在的战局依然严峻，姽婳重伤又无法借助魂能修复，虽然还可以战，却已经是强弩之末坚持不了多久。
而我在被地藏王天尊刺了四剑后，生机就已经流失大半，后来又被人道监察使背后刺了一枪，神念不匮乏，道祖之躯却已经近乎破碎。
我和姽婳就像是两个血人一般，但是彼此眼中的战意却丝毫不减。
以前常说血脉相连，现在我和姽婳真的做到了血脉相连。
死神之躯的鲜血冰冷彻骨至阴至寒，我的鲜血炽热火辣至阳至刚，我们就像是寒冰和火焰的融合。
火焰融化了寒冰的孤冷，寒冰冷却了火焰的焦灼。
所谓孤阴不长，孤阳不生，一阴一阳谓之道，阴阳不测谓之神。
当我们的血脉开始交融，神魂也开始也开始互相亲近融合。我感知她的心底的每一个神念波动，她也能知道我的每一个念想。
人的灵魂是孤独的，注定一个人走完一生，可是现在，我觉得我的灵魂不再孤独。
在生死危机关头，我和姽婳的灵魂紧密的链接在了一起。
“岂曰无衣，与子同袍。”
“修我戈矛，与子同仇。”
我和姽婳一人一句，念完相视一笑，浑然忘却了周身的危机。
苦海，泛起爱恨，在世间难逃避命运。
我们也想做个普通人，像我爹娘那般白头偕老共赴余生。
只是，我们都不是普通人。
所以我们只能在战场诉说温柔，生死之间敞开心扉。
普通人的爱情都给了风花雪月，唯有我和姽婳的爱情伴随着生死杀机。
就像很久以前我在书里读到的一句话，多少爱恨，生死一瞬。
……
现在阴司的战力有至强道祖地藏王天尊，道祖人道监察使，饿鬼道监察使，东方鬼帝蔡郁垒。
天尊巅峰，南方鬼帝杜子仁，中央古地嵇康。
还有三名阴司天尊战将，两名至强天尊高阶神明。
最关键的是，今天这场战斗从我们灭杀西方鬼帝赵文和开始就已经是不死不休，根本不存在任何和解的可能。
其实阴司心里现在也是百感交集，方寸尽失。
这场杀局虽然还没有结束，但是两名鬼帝的死已经让阴司损失惨重到了极点。现在我和姽婳明显还有战力，而他们又琢磨不透我们的底细，再贸然动手的话，肯定还会有死伤。
地藏王天尊的参战，根本无法阻止阴司鬼帝的陨落。可是若是就此罢手，那么阴司怎么咽的下这口气？
此刻地藏王天尊脸上的慈悲已经消失，杀意迸发，显然已经动了真怒。
他在血海浮屠超度过无穷无尽的恶鬼，本以为永远不会再产生心魔，但是，我和姽婳当着他的面连杀两名鬼帝，已经触及了他所能容忍的极限。
周乞来请他出手的时候，最初并没有要他亲自参与杀局，只是为了预防意外，防止阴司战力折损。
谁知，他亲自出手之后，阴司还是连续损折了两名鬼帝。
地藏王的寿元是个谜，明明活了数不尽的千年，却丝毫看不出枯竭的迹象。
十八层地狱，血海浮屠为他凝聚了无上功德，甚至传说中，他的身躯也成了功德之体。
功德之体，杀之累及修行。
而且无论受到多么严重的伤势都会被功德业报瞬间修复。
而他的功德无量，想要灭杀他千难万难。
地藏王天尊和死神属于黑白对立，因为死神是阴灵得道，同样也在地藏王天尊的超度范围之内。
姽婳的死神神威不仅不会对地藏王天尊产生半点效果，还会被地藏王的功德之力所伤。
事实上，这场战斗倘若地藏王天尊一开始的目标是姽婳，我们早已落败。
而现在，地藏王显然已经意识到了这个问题，冥狱九品红莲剑的杀机锁定在姽婳身上。
“多少年了，我以为自己永远不会再穿上战甲。数不尽的千年之中，我超度不计其数的恶鬼凶灵，之威稳定六道轮回。今天才明白，魔道才是众生的浩劫之源，带给众生的威胁远在血海浮屠之上。”
随着他的话语，他身上那身洁白的法衣，转化为红莲战甲。
他是名副其实的至强道祖，曾经在宇宙虚空中寻觅遁去的一，最后给他得到了红莲业火，回归之后，又以血海浮屠所产的冥铁之精铸造了镇压十八层地狱的冥狱九品红莲剑。
红莲战甲，雕饰着一朵朵红莲。
如血如荼，带着焚灭一切生灵的杀伐之力和来自十八层地狱毁灭之威。
红莲战甲，搭配冥狱九品红莲剑，让地藏王身上再也没有半分慈悲，只剩下以杀止杀以暴制暴的决心。
金色明亮的眼睛，也在他穿上红莲战甲的那一刻变成了赤红如血的浮屠之眼。浮屠之眼，一念一浮屠，是地藏王天尊在血海浮屠中超度恶鬼凶灵时的眼睛。
这双眼睛，只有杀戮和毁灭。传说中，被地藏王天尊的浮屠之眼盯上的恶鬼凶灵，永远不会得到救赎。
现在地藏王天尊正用他那双浮屠之眼死死的盯在姽婳身上。
“你想超度我？”姽婳挑眉冷问。
“死神不应该存在于三界。”地藏王天尊说道。
“呵呵，吾乃阴灵亡魂之君，有阴灵存在的地方就会有人传颂死神之名。”
“阴司收押亡魂，是因为阴司有六道轮回，有来自灵魂的审判和惩罚。你的存在，只会乱了六道轮回，罪无可恕。”
地藏王说的没有错，阴司收押亡魂，审判洗罪之后，依然会把魂灵打入六道轮回中转生。
但是太古冥界死神不同，死神是直接让阴灵成为一种和六道众生同样的存在，简单来讲，死神剥夺了阴灵转生的机会，赋予了他们一个崭新的身份，被遗忘者。
我们既非生者，也非死者。我们既是存在，也是诅咒。
我们遗忘过去，并被过去所遗忘。
但是，我们无法忘却我们曾经活着的那些日子，也永远无法忘却那些我们曾经爱过的人。
所以，我们奉死神之名重新回到这个世界。
这就是魔道亡魂弟子存在的理念，而姽婳也是因为这个理念才感悟到太古冥界死神的奥义，凝聚出了太古冥界死神神格。
并非所有的生者都有前世的命运，很多生命本身都是感悟天地生机而创造。
从这方面而言，阴司的六道轮回并不是维系众生存在的根基。
但是地藏王的理念也不能说完全错，因为这也是一种生命延续方式，而且的确有教化之功。
所以姽婳在听地藏王天尊说完之后说道：“终有一天我会离开，再被人所遗忘，但，绝不是现在。”
“为什么不是现在，如果你现在离开，我可以给你个机会，否则一旦我出手，等待你的只有永恒的寂灭。”地藏王天尊说道。
“因为我是魔道弟子，太古冥界死神今生只为魔道而存在。战吧，地藏王。”