第三百一十五章 人参发现者

  林子里种植了人参的位置,田小胖当然都能感觉到。甚至,游客们在排棍的过程中,已经漏掉了几株,他也没出言提醒。
  要的就是体验这种寻宝的乐趣,你直接告诉人家,就没意思了。
  一边行进,村里的导游还一边向游客普及一些常识。小胖墩童麟阁这次认真听了,也终于知道所谓的几品叶是咋回事。
  第一年长出的人参苗,不分叉,叶子是掌状复叶轮生,只长着三片小叶,所以,叫“三花子”。第二年呢,则长出五片小叶,三大两小,形状像个巴掌,所以叫“巴掌子”或者马掌子。
  等到第三年,就分出一个叉,叫“二甲子”,以后一年多一个叉,依次叫“登台子”“四品叶”“五品叶”“六品叶”等等。长到六品叶,就不再多长了,只长根儿了。
  所以山参之中,以六品叶为贵,就是这个道理。
  搞明白这些常识之后,小胖墩童麟阁发誓:一定要采一株六品叶给你看看,小学生也是有尊严的!
  陆陆续续的,也有一些游客“喊山”,不过呢,包大明白上去查验的时候,都给否了。
  游客们都是第一次,瞧见啥长相稀奇的植物,都当成人参。光听没见到实物的话,谁也瞧不明白啊。
  不知不觉,一个多小时就过去了,大伙也终于体验到放山的辛苦。二百多人找了这么半天,依旧是一无所获,可见老山参不是那么好找的。
  而且,林子里蚊虫也多,刚才就有一名游客,被大瞎蒙给咬了一口,手背上都咬出血了。那瞎蒙真大啊,差不多一寸长。
  还好,田小胖连忙把准备好的草药膏给这名游客抹上,不然的话,一会就能肿成大馒头你信不?
  除了瞎蒙小咬之外,还有一些植物,枝叶上有刺儿,一不小心,就把手上刮个口子。当一回采参人,也算是留点纪念了。
  这些还是好的,要是一不小心,踩上或者踢到蚂蚁窝,满身都是大蚂蚁。林子里的蚂蚁窝,最小的也是一尺多高,全是细碎的草梗和泥土组成,因为高,所以老百姓都称为“蚂蚁楼子”。
  “不是,这林子里到底有人参没?”有的游客受不了了,开始质疑。
  没等田小胖应答呢,就听童麟阁的大嗓门又响起来:“棒槌,这次我真的发现棒槌啦——”
  大伙都循声望过来,看到小胖墩的手指,正指向半空,前方是一棵大树。大伙就又齐刷刷地转过头:这孩子是没救喽,你家人参能长树啊?
  包大明白倒是有耐心烦儿,溜达过来,嘴里还讲呢:树上有人参,也并非没有可能。听老辈人说,以前就有人在树洞里采过大棒槌的。
  至于原因,可能是因为棒槌鸟吃了人参籽,然后拉到树洞里,树洞里有不少腐殖质,人参就这里生根散叶。这个厉害,有个名目,叫做“飞参”。
  小胖墩一听也来劲了:“明白爷爷,你瞧树洞里露出来的树叶,跟你刚才说的巴掌子一模一样,是我发现的!”
  包大明白仰头瞧瞧,然后拍拍小胖墩的肩膀:“不错嘛,有进步!不过涅,你这个不是人参,算是人参滴兄弟吧——”
  田小胖也过来瞧了一眼,啥人参的兄弟,不就是一株刺五加吗?
  因为人参和刺五加同属于五加科的植物,所以,说是兄弟也没错。而且,刺五加也算是一种不错的中药,尤其适合泡酒,泡出来的酒,就是常说的“五加皮酒”。
  虽然不是人参,但是,童麟阁也因此信心大增:弟弟都能找到,哥哥也肯定能找到。
  大部队稍事休息,送水的鹿车也绕过来,大伙都喝点水,滋润一番之后,又精神抖擞的上路,继续寻宝之旅。
  感觉游客们溜达的也差不多了,田小胖就准备揭开谜底。不过,最好是游客。小胖墩童麟阁今天表现不错,要不,就找他充当发现者吧?
  正琢磨着呢,就听到一个脆生生的声音响起来:“棒槌!”
  这是小囡囡喊山呢,所以,田小胖连忙接了一句:“啥货?”
  自个闺女的场子,还是要捧一捧滴。
  “吃——”看着噔噔噔朝这边猛跑过来的小胖墩,小囡囡差点也喊出吃货来,不过很快抬起小手,叉开五指晃了晃:“干爹,好像是吃饭的巴掌子!”
  巴掌子就对啦!田小胖觉得有门儿,因为这些人参都是去年发芽的,到今年,可不都是巴掌子吗?
  游客们也纷纷围上来,包大明白更是一拍大腿:“快当快当!”
  所谓的快当,是老采参人留下的口头语,具体含义不明,大概有点大吉大利的意思吧。甚至连很多采参的工具,都用快当来命名,比如说快当绳,就是拴人参的红绳儿,快当斧,就是开山斧等等。
  围上来的游客,则开始纷纷拍照,导演组当然早就抢占了最有利的地形,摄像机已经开水工作。
  “没错,是巴掌子,小囡囡真厉害!”包大明白摸摸小丫头的脑瓜,嘴里夸个不停。手上也忙个不停,取出快当绳,红绳上还有个黄澄澄的大钱儿。这个主要是起到镇压人参的作用,免得跑喽。
  因为传说中,老山参是有灵性的,要不拴住的话,就会金蝉脱壳,只给你留下一个干瘪的人参壳子。
  选用的铜钱儿呢,最好也是用“乾隆通宝”,因为乾隆大钱儿呢,谐音“龙”字,用龙气可以镇住人参。
  不过呢,因为是巴掌子,没有分叉,还真没地方拴快当绳儿。像这种情况,就需要采参人弄两根树枝儿,插在离人参一尺远的地方,然后把快当绳拴在树枝上,中间绑着参叶,两端垂着两枚大钱儿,算是完成了这个仪式。
  来的时候,田小胖都和他说好了,一切按照老规矩来,主要是恢复这种民俗,也给游客更多的仪式感。
  “哎呀呀,我刚才就从这儿走过去的,怎么就没发现呢!”小胖墩一个劲拍大腿,瞧那样子,估计肚子里的肠子都悔青了。
  “谁叫你瞎喊的,把别的植物当成人参喊出来,那叫喊炸山,肯定走霉运,就是人参摆在你眼前,你都发现不了。”田小胖摸摸小胖墩的脑瓜,以示安慰。
  其实,要不是小囡囡发现这株人参,田小胖本来要让小胖墩出这个风头的,说啥都没用,都是命啊。
  现在,轮到小囡囡享受这种待遇了。只见包大明白搬了个小马扎,把小囡囡抱到上面,安安稳稳地坐了,旁边还安排人给扇扇子,这就是棒槌发现者的特殊待遇。
  小囡囡也得意地翘着小腿儿,小白还端茶倒水的伺候着,又拿了一管烟袋递过去,然后被田小胖给抢过去:拿俺闺女当地主婆咋滴?
  “小白哥,谢谢你啦!”小囡囡也把小猴子拉进怀里,她哪里认识人参啊,是小猴子给她指明,这才成了人参发现者。
  而包大明白,则把周围方圆一米的杂草和杂物都清理干净,取出狍皮套子,铺在地上,整个人也跪在狍皮上边,神情专注而虔诚,嘴里还念念叨叨的,大概是向老把头致谢吧。
  这就是老辈人的信仰,其实也是对大自然的感恩,感谢自然的馈赠。
  随后,包大明白才取出鹿骨扦子,开始一点一点清理人参周围的腐草和泥土。这个过程,叫抬人参,需要非常精细,哪怕是一根头发丝般的根须,都要完完整整地抬出来。
  要是折断了须子,破坏品相,那价值就要大打折扣。因为传说,人参是有灵气的,要是哪里弄破弄断了,灵气就会顺着伤口流失,功效也就丧失大半。
  一开始,大伙看得还兴致勃勃,可是时间长了,就有点腻歪。因为,抬人参的过程,实在有点太长了。
  “估摸着还得一个多小时呢,不愿意看的游客,可以跟着俺们在林子转转,找找有没有春耳子啥的。”包大吵吵瞧出了游客的不耐,就张罗开了。
  下了几场春雨,温度也起来了,所以,林子里的木耳也渐渐露头。
  于是,大部分游客都被导游给领走了,剩下的多是年岁大有耐心的。另外就是想完整记录挖参过程的,准备回去发网上,跟朋友炫耀。
  “不知道这棵人参有多大?”直播间里也不少人盯着呢。
  有稍稍懂行的:“巴掌子能有多大,比火柴杆差不多,要是五品叶六品叶才好呢。”
  “我看未必,瞧瞧那参须子,都延伸出去一尺多长啦,你想想,那主体能小吗?”
  在看客们的议论之中,包大明白一根一根清理着参须。这个工作,真不轻省,眼要准,心要细,手要稳。参须在地下的情况也极为复杂,碰到树根或者石头子儿啥的,就得避让开,所以都是弯曲拐弯的,想要完完整整地抬出来,确实是对耐心和毅力的考验。
  渐渐的,参体也显露出来,看热闹的也都忍不住开始吸气:这品相,好像都应该赶上五品叶六品叶的人参了吧,难道真是巴掌子?
  大伙一边看一边都不闲着,用手机搜了不少相关的视频,或多或少都有所了解,不是刚开始的棒槌了。
  抬出来啦!在田小胖的协助下,人参终于破土而出。主体部分大概比筷子稍微粗一点,下端延伸出两条最长的须子,都将近一尺。剩下的,还有长短不一的二十几条根须。
  小胖墩童麟阁也瞪大眼睛:这个就是老山参啊,还没我的****粗呢,而且跟电视里看的不一样的,人家那都是白白胖胖的,跟胖娃娃似的,你这个干干巴巴的,跟枯树根儿似的……