刀
为单面长刃的短兵器。同时泛指可用于切、削、割、剁、刺的工具，与匕首合称亦为膳食器。的最初形态，与钺非常接近。其形状为短柄，翘首，脊无饰，刃部较长。到春秋战国时期，的形状发生巨大变化，两汉时，逐渐发展为步兵的主战兵器之一如环首，同时出现了许多不同形式的长柄。铜存世数量不多，体形均轻薄，最厚处仅0.35厘米，其形制粗分有短柄翘首、长柲卷首、平刃、曲刃等数类。
在原始社会，古人类就用石头、蚌壳、兽骨打制成各种形状的。他们选用的石头多半是石英石、砂岩，也有燧石和水晶石。用这些石料打制成的石质坚棱利，是很好的砍劈工具。其次是用蚌壳和兽骨磨制的蚌、骨，这类轻便锋利，适于砍削器物。同样古人不仅用作为劳动工具，还随身携带作为防身自卫的武器。
最早的铜脱胎于石，形状很小。中国发现最早的青铜兵器便是铜。商朝的青铜，形较宽，刃端多向上翘，其制作如同石。当时的主要用来砍削器物，宰牛羊，或防身自卫，还未正式用于战争。周代重剑，不喜佩。西周时期，出现了青铜大，柄短长，有厚实的脊和锋利的刃。在北京昌平县白浮西周木椁墓中出土两把青铜，一把身长41厘米，背微弓；另一把长24厘米，类似冰形。那时的青铜质地较脆，缺少韧性，劈砍时容易折断。与同时代的铜剑相比，的做工粗糙，形体笨拙，远不如铜剑精巧锋利。因而迟迟没有投身战场。
西汉时期，钢铁问世以后，的制作工艺得到改善，形制上身加长，并且已有专门的战和佩之分。佩讲究式样别致，镶饰美观；战则注重质地坚韧，作工精良。在当时，兵车已渐渐退出战场，取而代之的骑兵队成为作战主力。因此单纯的刺兵器不足以发挥效力，擅长劈砍挥杀的钢的制作质量要求越来越高，故发展出著名的环首。据史书记载，三国时刘备令工匠造5000把；孙权则命造1000把；司马炎也曾一次遣人造8000把。这些是用来装备军队的，那时已成为主要兵器之一。最通用的要算“环首”，这种直背直刃，背较厚，柄呈扁圆环状，长度一米左右，便于在骑战中抽杀劈砍，是一种实战性较强的短兵器，在战场上的厮杀格斗中，许多将领往往长矛短并用，远刺近劈，威力无比。西汉时大将李广之子李敢“左持长槊，右执短跃马陷战”。
钢不仅用于战场上，而且在官场上同样地位尊贵。汉朝时，自天子至百官无不佩。佩表示达官贵族的身份等级。东汉时，对天子百官的佩形制及装饰都有极严格的明文规定，谁也不准许逾越。这种佩带用，从外形上要求精致美观，身通体雕错花纹，环铸成各种形态的鸟兽图案。例如东汉中山穆王刘畅生前的佩，全长105厘米，身饰有线条流畅的错金涡纹和流云图案。两汉三国时，诸国君臣莫不看重佩，有的几近嗜好，不惜花费重金，延请名师，耗用几年甚至十几年功夫，炼制宝。那时有名的制匠有阮师，据说他造“受法于宝青之虚……以水火之齐，五精之陶，用阴阳之候，取刚柔之和”。所制的阮家“截轻微无丝发之际，斫坚刚无变动之异”。还有蜀国的蒲元，他运用当时的先进淬火技术造，具有独到之处。曾受诸葛亮之命，在斜谷造钢3000把。
隋唐时采用更为先进的“灌钢法”代替了百炼法，炼出的更加坚韧锋利。唐朝的有仪、鄣、横三种。仪是皇朝禁卫军使用的武器；鄣是一般官吏佩带用；横是专门装备军队的战。唐代制不仅注意保持汉民族传统的制作技艺，而且随着各国及各民族之间经济文化的广泛交流，还吸收了不少外来的制技艺，促使战的制作更趋于实用。明朝军队使用最多的是“腰”。腰的体狭长，身弯曲，刃部延长，吸收了倭的长处，使劈砍杀伤的威力增大。明朝著名将领戚继光非常重视腰的制作，在其军事著作《练兵实纪》中对腰制作方法有着详细的研究与记载。清朝，的种类更为繁杂，有腰、滚背双、脾、双手带、背、窝、鸳鸯、船尾、割、缭风等等。其中被广泛应用于作战的是腰和双手带。腰上部较直，下部微曲，刃部略窄。身长三尺二寸，柄长三寸，重一斤十两（古时1斤=16两），一般用于骑兵作战。双手带，柄长一尺五寸，可容双手把握，刃长且特别宽大厚重，上部呈平线形。步兵在近身交战时，一砍去，可断敌首级或四肢。短在明清时代仍然是军队的主要兵器之一。
古代编辑
二：指雌雄两把古代名。《古今剑录》：“后燕慕容垂以建兴元年，造二长七尺，一雄一雌，若别处之则鸣。”
五色：古代名。梁·陶弘景《古今剑录》载：“少帝义符以景平元年造一，铭曰五色。”
中山：古代名。梁·陶弘景《古今剑录》载：“后秦姚苌以建初元年造一，铭曰中山。”
永安：古代名。梁·陶弘景《古今剑录》载：“北京以永安三年，造一百口，铭曰永安”。
白鹿：古代名。梁·陶弘景《古今剑录》：“后魏宣武帝恪，以景明元年于白鹿山造一，文曰白鹿。”
幼平：古代名。梁·陶弘景《古今剑录》：“周幼平击曹公胜，拜平虏将军。因造一，铭背曰幼平。”
司马：古代名。梁·陶弘景《古今剑录》：“晋武帝司马炎咸宁元年造八千口，铭曰：司马。”
兴国：古代名。梁·陶弘景《古今剑录》：“晋武帝衍以咸和元年，造十三口，铭曰兴国”。
百胜：古代名。梁·陶弘景《古今剑录》：“李以永建元年造珠碧一口，名曰百胜。”
安国：古代名。梁·陶弘景《古今剑录》：“黄武中累功作安国将军，作一佩，文曰安国。”
赤冶：古代名。梁·陶弘景《古今剑录》：“后魏昭成帝，以建国元年，于赤冶城铸刺十口，全镂赤冶宋。”
定业：古代名。梁·陶弘景《古今剑录》：“齐高帝肖道成，以建元二年造一，铭曰定业。”
定国：古代名。梁·陶弘景《古今剑录》：“宋武帝刘裕，以永初元年铸一，铭其背曰定国。”
神术：古代名。梁·陶弘景《古今剑录》：“前秦苻坚，以甘露四年造一，用五千二，铭曰神术。”
建义：古代名。梁·陶弘景《古今剑录》：“西奈乞伏国仁，以建义三年造一，铭名建义。”
建平：古代名。梁·陶弘景《古今剑录》：“后赵石勒以建平元年造一，用五百金，工用万人，头尖，长三尺六寸，铭曰建平，隶书。”
善胜：古代名。《梁书·陶弘景传》载：“大通初，令献二于高祖，其一名善胜，一名威胜，并为传宝。”
威胜：古代名，见“善胜”条。
朝之：古代名。梁·陶弘景《古今剑录》云：“明帝鸾以建武二年造一，铭曰朝之。”
腾马：古代名。梁·陶弘景《古今剑录》：“后蜀李雄，以晏平元年造五百口，文曰腾马。”
麟嘉：古代名。梁·陶弘景《古今剑录》：“后凉吕光，以麟嘉元年造一，铭曰麟嘉。”
七圣：古代名。
大夏龙雀：古代名。《晋书·赫连勃勃载记》：“又造百炼钢，为龙雀大环，号曰大夏龙雀，铭其背曰：古之利器，吴楚湛卢，大夏龙雀，名冠神都。可以怀远，可以柔逋；如风靡草，威服九区。世世珍之。”
文：古代名。《唐书·地理表》：“忠州贡文。”
巨：的一种。《湘烟录》：“魏文帝造宝曰露陌……查原文恐有误，名曰巨”。
半垂：古代名。《与弟超书》：“窦侍中遗促舟全错，半垂一枚。”
龙：古代名。《梁·简文帝》：“龙横脖上，画尺堕众前。”
龙鳞：古代名。魏文帝《典论》：“丕作陌露，一名龙鳞。”《续汉书》载：“龙鳞，御也。”②古代名匕首。《典论》：“魏太子邳造百辟匕首三。……其三状似龙文，名曰龙鳞。”
玉环：古代名。《南史·刘怀慰传》：“齐高帝以怀慰为齐郡。太守手敕曰：有文事必有武备，今赐卿玉环一口。”
玉把：古代名。《宋史·于阗国传》：“开宝二年，国王男总贡玉把”。
百炼：古代宝。晋·崔豹《古今注·上·舆服》：“吴大皇帝有宝三……一曰百炼，……”。
百辟：古代兵器。魏武帝曹操令制。《艺文类聚·六十·魏》：“往岁作百辟五枚，炼成，先以一与五官将（曹丕），其余四，吾诸子中有不好武而好文学，将与次与之。”曹植《宝赋》：“建发中，家父魏王命有司造宝五枚，以龙、虎、熊、鸟、雀为识。太子得一，余及余弟饶阳修各得一焉，其余二枚，家父自仗之。”
安陵：古人名。高启《游侠篇》：“新削安陵，光夺众目眠。”
犵党：古代名。宋·辅《溪蛮丛笑》：“出入坐卧，必以自随，小者尤铦利，名犵党。”
阮师：古代名。晋·杨泉《物理论》：“古有阮师之，天下之所宝贵也。……其平背狭，方口洪首，截轻微之绝然发之系，斫坚钢无变动之异，世不百金精求不可得也。”
赤：古代名。《尚书》：“陈宝赤大训弘壁琬琰在西序。”郑玄注：“赤者武王诛纣时，赤为饰，周之正色。”《博物志》：“赤，周之宝器。”
含章：古代名。《典论》：“丕造百辟宝，……其二彩似丹霞，名曰含章。”
灵宝：古代名。《典论》：“丕造百辟宝，其一文似灵龟，名曰灵宝。”
张飞：名的一种。三国时期张飞所佩的腰。又称“新亭侯”。《剑录》：“张初拜新亭侯，自命匠炼赤珠山铁为一。铭曰：新亭侯。”
宝钿：古代名。《唐史·阿史那社尔传》：“太宗美其廉，赐高昌宝钿。”
郑：古代名。《周礼·考工记》：“郑之，宋之斤，鲁之削，吴越之剑，迁乎其地而弗能为良也。”
青犊：古代名。《古今注·上·舆服》：“吴大皇帝有宝三，……二曰青犊……”。
鸣鸿：古代名。《洞宴记》：“武帝解鸣鸿之，以赐东方朔，长三尺，朔曰：此黄帝采首山之铜，铸之雄已飞去，雌者犹存，帝恐人得此，欲销之，自手中化为鹊，赤色飞去云中。”
昆吾：古代名。《宋史·李公麟传》：“朝廷得玉玺，下礼官诸儒议言人人殊。公麟曰：秦玺用蓝田玉，今玉色正青，以龙蚓鸟鱼为文，著帝王受命之符，玉质坚甚，非昆吾，蟾肪不可治，法中绝真，秦李斯所为不疑，议由是定。”
孟劳：古代名。《谷粱传·鲁僖公元年》：“公子友谓莒不回：吾二人不相悦，士卒何罪？屏左右相搏。公子友处下，左右回：孟劳？孟劳者，鲁之宝也。公子友以杀之。”
项羽：相传为项羽所佩之。《王侯鲭》：“董卓少耕野得一，无文，四面隐起山云文，斫王如木。及贵，以视蔡邕，邕曰：此项羽。”
泰山宝环：古代名。《列异传》：“有神王方平降陈节方家，以二口，_抶五尺民五尺三寸，名泰山环，语节方曰：“此不能为余益，然独卧，可使无鬼，入军不伤；勿以厕溷，且不宜久服。三年后求者急与。”果有戴卓以钱百万请。御览三百四十五”
素质：古代名。《北堂书钞》魏文帝曹丕《典论》：“余造百辟宝三，……其三，锋似严霜，身剑侠，名曰素质。”《太平御览·兵部·》：“（素质）长四尺三寸，重二斤九两。”
桂溪：古代名。黄庭坚：“我有桂溪，聊凭东风去。”
宿铁：古代名。《北名·綦母怀文传》：“怀文造宿铁，其法烧出铁精，以重柔铤，数宿则成。”
鸾：古代名。《礼记》：“割之用，鸾之贵，反本修古，不忘其初也。”《诗经》：“执其鸾，以启其毛，取其血筋。”
铜口：古代名。《傅成奏事》：“尚书旧给介士二百人，人给大铜口一枚。”
银装：古代名。《南史·席阐文传》：“梁武帝起兵，阐文劝。仍遣客私报帝，并献银装，帝报以金如意。”
脱光：古代名。《太公兵法》：“之神，名曰脱光。”
朝仪：《剑录》：“明帝鸾建武二年造一，铭曰朝仪。小篆书，长四尺。”
新亭侯：古代名。见“张飞”条。
漏景：古代名。《古今注·上·舆服》：“吴大皇帝有宝三：……三曰漏景。”
警恶：古代名。《山堂肆考》：“杨贵妃文玄琰，小时尝有一，每出入道途间佩之，或前有恶兽盗贼，则所佩之铿然有声，似警于人也，故名曰警恶。”
千牛：利的别称。《庄子·养生主》中记载，庖丁宰牛数千头，所用仍锋利无比。故后世称锋利的为千牛。南朝梁元帝《金楼子·一·箴戒》：“时杨玉夫见昱醉无所知，乃与杨万年同入幄中，以千牛斩之。”
手：古名。宋·曾公亮《武经总要前集·卷十三·器图》有“八色”。手即其中一种。《三才图会》：“手一旁刃，柄短如剑。”后演变成现今短。
温铜：古代名。清代梁绍王《两般秋雨追随笔》载：“传为明戎政尚书陆公完字遗物，恩陵赐也。”
回回：古代名。《云烟过眼录》：“刘汉卿所藏回回，小品，背上皆全紫全错。回回内全错出，一人面兽，精甚。闻回回国王所佩者。”
吴：古代名。古时以吴地作最为锋利，故张华诗赞曰：“吴鸣手中，利剑严秋霜。”
葛党：古代名。《梦溪笔谈》：“吴钩，名也。弯，今南蛮用之，谓之葛党。”
鱼：《水经·温水注》晋范文“日南西卷县夷师范椎奴也。文为奴时，山涧牧羊，于涧水中得两鲤鱼，隐藏挟归，规欲私食，郎知检求。文大惭惧，起托曰“将砺石”。还，非为鱼也。郎至鱼所，见有两石，信之而去。文始异之。石有铁，文入山中，就石冶铁，锻成两，举向鄣，祝曰：“鲤鱼变化，冶石成，斫石鄣破者，是有神灵。文当得此，为国君王，斫不入者，是无神灵。”进斫石鄣如龙渊干将之斩芦蒿，由是人情渐附。”
七星宝：《三国演义》中出现的名，相传为干将莫邪把天上的一块神奇陨铁制出两把宝剑吴王剑和越王剑后，将剩下的陨铁制为七星宝，其其貌不扬，然而却能轻易透穿盔甲，削铁如泥。在刺杀董卓时，曹操正准备下手时被董卓发现，详作献而逃过一劫。后不知去向。
三尖两刃：神话传说中二郎神杨戬使用的。
种类编辑
汉族
环首：汉帝国使用当时先进的锻钢技术制做而成的窄身、直刃、环首长，简洁明了、纤长挺直、结实锋利、剽悍实用，是当时世界上最先进的近身冷兵器。当前出土的环首实物，其质量甚至超过明清时期的剑，可谓奇迹。钢铁环首自汉代诞生，一直沿用到唐代，是为唐代仪、障、横、陌之父。
唐：唐帝国通过开明的政治和强大的军事力量，成为当时世界的中心，从唐初的统一之战到盛唐时期所有的对内对外战争，都出现于冷兵器历史上对后世影响巨大的武器——唐。之制有四，一曰仪，二曰障，三曰横，四曰陌。其中仪类似“龙雀大环”，属于礼仪用；障、横属于腰配实战，特别横，直接演化自环首，军中装备比率很高；陌属于大型，柄长刃长，杀伤力惊人，“人马俱裂”。
短：的一种。短的身相对长于柄（把），柄只可一手或两手执之。单刃有单和双之分。单有斩马、柳叶、朴、雁翎、大环、虎牙等。单一般为单使，也有与其他兵器一起使用的。如单夹拐、单夹鞭、单碟、牌等。单一般式样较大，重量也大。双为二并用，其式样和重量都较单为小。双有鸳鸯、蝴蝶等。
蝴蝶双：双的一种，又名合掌。与前臂同长，可藏于袖中或靴中；刃宽厚利于格挡和反手。仅在尖前数寸开刃，利于垂直刺入人体。在洪拳、咏春拳等都有此的应用（一说为咏春八斩用系有别于蝴蝶双的独立种，其用较之蝴蝶双要小。尚待考证）。
九环：大环的一种。为步战所用。形状与一般相同，惟其身厚，背上穿有九个铁环，尖部平，不朝前突，柄略细弯度较大，柄后有环。
大砍：为步战所用。与一般手相同，惟其背厚，刃锋利，尖部平，不朝前突，柄直，柄后有环。在抗日战争时期此仍然广泛应用于肉搏。
马：为骑战所用之短兵器。马身狭，略带弯曲，把也长。可两手同时握把。马一般较轻，锋利无比，威力较大。
朴：出现于宋代，广泛使用于清末。双手持握，是大的一种，有观点认为，该实际上是民间为了避开朝廷关于禁止持有长兵器而把长柄大改为短柄的产物。又名“太平”，在清末太平天国士兵中得到广泛使用。
太极：太极传统称之为太极十三，因为太极套路不同于拳，剑有动作名称，它只有十三名歌诀，故称为太极十三。
子母：身很短，柄处有一护手，称为子；母背笔直，身宽。子细小绕柄半圈，且有一尖。
云头：身近柄持处小，刃弯曲向前至顶端，继续弯向背，头呈圆形，形似云头，故得此名。
苗：又称“长”，我国传统兵器（注：“苗”并非“苗族尖”，更不是太一类）。长五尺，刃长三尺八寸、柄一尺二寸，因其身修长形似禾苗而得名，兼有枪两种兵器的特点。在戚继光抗倭的时候曾被广泛应用。
斩马：宋代有名的步战用。从唐代陌演变而来。《玉梅》：“熙宁五年，作坊造斩马，长三尺余，镡长尺余，首为大环，上出以示蔡挺、挺奏，便于操击，战阵之利器也。五月庚辰，朔命置局造数万口分赐边臣。”
双手单：身细长，尖锋利，与苗相似，柄直面长，可双手执柄。
片：古名。《大清会典图·六十五·武备图》载：“片，通长七尺一寸二分，刃长二尺，阔一寸三分。上锐而仰，銎厚二分，柄长四尺七寸，围四寸。木质铜朱，末铁鐏长四寸。”如今所说的“片”大多数指薄刃砍。
仪：唐的一种（另一种为陌）。《唐六典》：“武库令之制有四：仪、鄣、横、陌。”始为禁卫军使用，晋时称为御，隋代定名为仪，以木或金银制成，仅供帝王仪仗队使用，故名。《制兵·》：“仪，古班剑之类。晋、宋以来谓之御；后魏曰长，皆施龙凤环。隋为之仪，装以金银，羽仪所执。”
大横：唐代短的一种。多为帝王所赐，佩者以此为荣。《新唐书·五及善传》：“尔佩大横在朕侧，亦知此官贵呼。”
蜀：汉代军的一种。首有环。《汉书·文翁传注》：“凡蜀，有环者也”。
少林鱼头：全长三尺，形似鱼头样，是历代武士和僧徒炼武防身之器。
连环：身宽大，背带环，环的数量不一，尖突出，锋利异常。护手圆盘形，紧裹身，柄稍弯，并系彩。其可砍可劈，可撩可扎，使用起来虎虎生风，铃铃有声。
护手狼牙：其背形如狼牙且背直而不曲。柄处有一月牙弯护手。其主要用法有劈、扎、撩、绞、格、拦、推、架等。
戒：僧人佩。只供中国古代僧人出行时割切三衣（袈裟）用，不得用以杀生，故称戒。
拍髀：因佩带时拍髀旁，故名。《释名·释兵》：“短曰拍髀，带时拍髀旁也。”
直背：其背笔直，刃弯向背，尖突出，刃锋利，柄略弯。其用法与一般短相似。
服：多随身佩带。《汉书·九六上·西域传·婼羌》：“山有铁，自作兵，兵有弓、矛、服、剑、甲。”
佩：多佩带于腰间。《释名·释兵》：“佩，在佩旁之也。”
柳叶：即“吴钩”，按《中国古兵器大全（筱田耕一）》：“因刃形状似柳叶，故此得名柳叶”“这种刃呈曲线的曲，是春秋时代由吴王下令制造的。”该书另提及，此实际有可能出自商周青铜时代。然最迟唐代柳叶就已明确产生，盖因唐代李贺名诗《南园》为证——“男儿何不带吴钩，收取关山五十州？”明清时期作为士兵佩。
削：属于书，指一种长刃有柄的小，为青铜或铁制成，用来修削木简或竹简上的文字。汉行于东周和秦汉时。《考工记·筑氏》：“筑氏为刂，长尺，博寸。”
鬼头：身宽，背略弯，尖突出，柄弯曲。
钩：其式样与一般同。惟其尖上而成倒钩状。《齐东野语》：“令二壮士执钩，夜伏田中。”
破风：身小，尖突出，刃锋利，背薄，柄弯曲。
麻札：砍的一种，主要用来克制骑兵。平头厚刃，专砍马腿。《宋史·岳飞传》：“飞戒步卒，以麻札入陈，斫马足，遂大败之。”
掇：《唐书·南蛮传》：“以千人为军，十军为部，强弩二首，枪斧铺之，劲马二百，越粮铺之。长戈二百，掇铺之。”
割：《礼记》：“割之用，鸾也之贵，贵其义也。”《正义》曰：“割今之，鸾，古之也。今便利，可以为割物之用。古迟缓，用之为难，宗庙不用今之，而用古修古也。”
猨：古代的一种。“猨”通“猿”。《隋书·礼仪志》：“行各二人，执金花师于楯，猨。”
雁翅：古代兵器。步战用。又名金背大环。其背厚，头宽大，体重。背上有五至九个小孔，孔内有空穿铜环一枚。挥动时，环击背，连连作响，声似雁鸣。《玉海》：“乾道元道十一月二日，命军器所造雁翎，以三千柄为一料。”
腰：长约三飞，身狭，柄短。明·茅元仪《武备志·军资乘·器械》：“腰造法，铁要多练，用纯钢自背起用平铲平削至刃，刃芒平磨无肩，乃利秒尤在尖。”腰多与藤片并用，故共称“腰也藤牌。”
二人夺：鞘形似手枚，中藏利，合之为杖，二人分夺时，则离鞘可作防身之用。
少林龙鳞宝：全长三尺五寸，为历代武林名士防身之。普净僧尼备此，明四海云游除反徒用此。
少林滚珠宝：全长三尺三寸峭右代名士防身之用。明代广会高僧备此，精此术也。
白杨：短的一种。左延年《秦女休行》：“休年十四五，为宋行报仇，左执白杨，右据宛鲁矛。”
少数民族
大食：古代阿拉伯所造之。杜甫《荆南兵马使太常卿赵公大食歌》曰：“吁嗟光禄英雄弭，大食宝聊可比。”
大理：少数民族兵器。有谓：“蛮以大理所出理佳……今世所谓吹毛透风乃大理之类。”大理有铎销，柄部饰金，极名贵。
云贵：少数民族兵器。短的一种。梁·陶弘景《古今剑录》：“云南，即大理所作，铁青黑沉沉不錎，南大最贵之，以象皮为鞘，朱之上，亦书犀毗花纹，一鞘两室，各函一，靶以皮条缠束，贵人以金银丝。”
壮族尖：少数民族兵器。短的一种。身长一尺二寸，刃向外曲凸，身最宽处为一寸二分。背一面有锋，锋与刃尖之间有三个凹形齿口，刃较为锋利，铁护手呈“S”形。柄以木制，长四寸半。铜制柄首呈棱形状。
阿昌：按《龙泉霜雪（钟少异）》：“云南陇川县门户撒坝的阿昌族擅制，所产在西南地区享有盛名，世称‘户撒’或‘阿倡’”。平时可弯曲而系于腰间。取用时则自然挺直。质地精良，尤以鞘与把制作考究，有木制、皮制、铜制、银制之不同，饰以精美的传统民族图案。
苗族尖：少数民族兵器。短的一种。长一尺二，向外曲凸。背随刃而曲，两侧有两条血槽及两条纹波形指甲印花纹，刃异常犀利，柄长三寸至四寸，用两片木料，牛角或兽骨夹制而成，以销钉固定。苗家演练时常以笋笙伴奏。
环：元代蒙古骑战用，其刃身略弯，柄小而稍扁，较犀利。
峒：少数民族兵器。梁·陶弘景《古今剑录》：“峒，西州峒及诸外蛮，无不带者，一鞘二，与云南同，但以黑漆杂皮为鞘。”
铦：古代婆罗门国用的短。《唐书·礼乐志》：“睿宋时，婆罗门国献人倒行以足舞，仰植铦，府身就锋。”
傣族：少数民族兵器。在生产工具短砍的基础上，逐步发展成为长。这种极为锋利，既是劳动工具，也是练功和自卫的武器。
景颇尖：少数民族兵器。景颇历来精细别致，种类亦多，长短不一。形有直、曲两种，均有血槽。刃尖呈斜形，斜度各异。柄有木制、骨制、角制几种。鞘为木质，工艺精美，有龙及其他花纹凹雕，鞘上系有三道铜或银箍。也有细竹篾编制的箍，鞘上系有皮带作背挎之用。
僳僳族弯尖：少数民族兵器。短的一种。这种大小不等，也刃近似直形，刃尖向背曲凹，锋锐利。柄稍向背曲凸，以木制或角制而成。
黎：少数民族兵器，短的一种。梁·陶弘景《古今剑录》：“黎，海南黎山所制，长不过一二尺，靶长乃三四寸。织细藤缠束之。靶端插白角片尺许，如鸱鹗尾，以为饰。”
藏：少数民族兵器。又称“西番”。短的一种。是我国藏族人民随身携带且须臾不离的防身器械。藏身短，尖锐利。鞘及把上多装饰精美。技法上常利用宽大藏袍作掩护，或突击闯刺，转腕变锋，或逼身擒举，使人防不胜防。常用招式有“牦牛闯阵”、“雄鹰啄蹄”、“骗马盖顶”、“喇嘛祭”、“举羊势”等，演练时，风嗖嗖，喊嚎惨人。
彝族短体插：少数民族兵器。短的一种。多为彝族男性所用，平时将将于腰带中。为曲刃短，有柄及铅花银制鞘。刃背向外曲凸，刃锋居于内面，而刃尖稍向外再度曲凸，柄与刃均同一曲度。形精美优质，极为犀利尖锐。
历史考证编辑
大本亦为车战时代之利器，其法初止斫砍劈勒而已，初无制敌之种种神化也，与丈八蛇矛，殆同其功用。迨夫后代，战争变法，易车而马而步，用大之将士，知成法之不足制胜，乃各本其战之经验，而想出种种利用大之法，俾为杀敌制果之助，于是乎有种种变化矣。大之最着者，为关王，盖即关羽之法也；三国志载关王，重八十二斤，长一丈二尺；古之度制，较今为短，合之今度制，长仅八尺有奇耳；今世之大，盖皆彷此，即法亦本此而变化之也。考大之种类，亦正不止关王一种，如拨风、大斫、九环、两刃等，皆大也，其式样不同，而名亦因之而异。至其用法，则殊途同归，初无若何之大区别也；故关王。可谓之为大之祖，其他各，皆自此脱胎而出者，虽各有变化，要皆未能及其精密神化，足征完善也。我今即以此编为讲义，以公同好，抑亦遵古法也。
汉·刘熙《释名·释兵》：「，到也，以斩伐到其所乃击之。其末曰锋，言若蜂刺之毒利也。其本曰环，形似环也。其室曰削，削，峭也。其形峭杀，裹体也。室口之饰曰棒，棒，捧束口也。下末之饰曰埤，埤，卑也，在下之言也。短曰拍髀，带时拍髀旁也；又曰露拍，言露见也。」「佩，在佩旁之也，或曰容，有形而无刃，备仪容而已。」是我国最早出现的兵器之一，原始人用它切、砍，划、刮，或割兽皮之用。殷商的铜就脱胎于原始的石，并出现了大型的战。周代所用的环首长，不仅汉代亦用，而且传至日本、朝鲜。汉代帝王公卿，均佩而不复佩剑，可见之作用在汉代尤为突出。
埤（玉+卑）郭子横《洞冥记》：「黄帝采首山之金，始铸为。」（《初学记·武部·》）《初学记·武部·》：历代有吴、赤、容、鸾、郑、孟劳、西戎利、昆吾割玉、鸣鸿、百辟宝、百链、青犊、漏影三。曹丕《典论》：「魏太子丕造百辟宝，一曰灵宝，二曰含章，三曰素质，又作露陌，一名龙鳞。」梁陶弘景《古今剑录》（收入《汉魏丛书》中）p747。
《初学记·武部·剑》：《春秋繁露》：「礼之所兴也，剑之在左，青龙象也；之在右，白虎象也。」
《三才图会·器用》卷六：「关王偃月，势即大，其三十六法，兵仗遇之，无不屈者。类中以此为第一。」唐代渐改为无环的装柄，在军事上的应用，已超了过剑。
《唐书·杜伏威传》：「伏威邑人也，貌魁雄善用两刃，其长丈，名曰拍，一挥杀数人，前无坚对。」宋代，承袭三国、两晋、隋、唐之制，传统单只一色，形笨重，铁刃也宽。其余大则广用之，有屈、掩（揠）月、眉尖、凤嘴、笔等。滚双宝(滚双宝)，明末著名女将军秦良玉所用。少数民族，锋利无比，沉重，非常人所能使用。明代多仿日本式，作双手握柄砍杀的长，可以削断或砍损对手的长兵之柄。
戚继光《纪效新书》：「长，自倭犯中国始有之。倭善跃，一进足则丈余，长五尺，则丈五尺矣。我兵短器难接，长器不捷，身多两断。」武术家们常用「如猛虎」来形容的勇猛彪悍，雄健有力。大属于长兵器，俗云「大看刃」，就是在用刃上，做到劈、抹、撩、斩、刺、压、挂、格等工夫。单、双都是短兵器，语谓「单看手，双看走」，所以单讲求裹胸和劈、砍、刺、撩、抹、拦、截等式，而双则讲究两手用力均匀，式清楚，步点灵活，上下协调，以显出「叶里藏花，双蝶飞舞」的姿态。如今流行的有朴、三尖两刃、双环、长（双手）等。
武侠编辑
以雄浑、豪迈、挥如猛虎的风格而驰名的兵器，在十八般武器中排名第一。清朝诗人郑世元这样描写道：“秋水飞双腕，冰花散满身。柔看绕肢体，纤不动埃尘。闪闪摇银海，团团滚玉轮。声驰惊白帝，光乱失青春。杀气腾幽朔，寒芒泣鬼神。舞余回紫袖，萧飒满苍旻。”
据《释名》：“，到也。以斩伐其所乃击之也。”殷商时已有铜，到了西周，的形状有了变化。刃柄无明显分界，柄部略厚，近刃部有圆圈穿孔。相传西周时以“昆吾”的最为著名，但用盛世还是战国时期骑兵作为独立兵种出现以后。从秦始皇陵中发现了不少骑兵形象的陶俑，但大量使用骑兵还是秦末到西汉初年。伴着骑兵还是秦末到西汉初年。伴着骑兵的发展，的形制不仅有了改变，作战作用也重要了。作战时骑马用斩劈，可格，可刺，已明显优于剑的直刺。
汉代的，直脊有刃，柄与身没有明显的区别，柄首端都毫无例外地制成扁圆环形，名为“环柄”或“环首。”这种流传甚广，东自朝鲜、日本，北于匈奴，西抵大月氏，南达安南，都广泛使用。特别是东传日本后，成了日本的祖型。东汉末年，适合劈砍的环柄在战场上已成了主要武器，到了三国，军队大量装备的短兵就只有了。的制造也更加精良如诸葛亮让蒲元铸造的“称绝当世，故曰神”。不仅作战，也有了套路对练。如《吴书》载：“酒酣，统乃以舞。”南北朝以后，一直是重要武器。李白《从军行》的“从军玉门道，逐虏金微山，笛奏梅花曲，开明月环”的诗，就反映了当时作战主要用。
《唐六典·武库条令》中只有制，而无剑制。其中有仪、鄣、横、陌。唐宋时出现了长柄。从宋《武经总要》可以看出剑有了进一步改进，从狭长的长条形，改成头前锐后斜形，并有护手，去掉了扁圆大环。
俗语说：“剑是君子所佩，乃侠盗所使”。这多少有些抬剑抑。实际上，那勇猛狂放的性格还是令许多人所倾到的。商周时期的人，就珍贵地以美玉饰，此后文人墨客咏之作更进一步表达了人们对的喜爱：“谒帝向金殿，随身唯宝。”（唐·岑参）“离魂莫惆怅，看取宝雄。”（唐·高适）“酒后竞风采，三杯弄宝。”（唐·李白）“徒倚三层阁，摩挲七宝。”（唐·李商隐）据说，李商隐这里提到的“七宝”，出在后汉，是魏文帝曹丕所造。此本名“灵宝”，因它纹似灵龟，又俗称七宝，能切金断玉，后下落不明。我国古代少数民族和异国宝流入中原后，其锋利和精巧更令人赞叹不已。乌孙佩、半息宝、大食、海西国宝、日本双等都被诗人们一咏三叹，吟哦不已。
虽然也登得大雅之堂，、剑之别未必便是侠盗与君子之别，但在习惯上，尤其在剑用在不以战斗为目的的场合时，二者的身份却是有一定差异的。有研究者发现，古龙笔下的侠客们每使而较少使剑，并认为这体现了古龙的平民意识。确实，除了著名的小李飞外，萧十一郎、傅红雪、丁喜、姜断弦、花错、朱猛等英雄大豪杰用的都是。古龙认为：“剑是优雅的，是属于贵族的；却是普遍化的，平民化的”，“剑有时候是一种华丽的装饰，有时候是一种身份和地位的象征。在某一种时候，便甚至是权力和威严的象征。不是。”确实，在其他诸家武侠写手当中，还没有谁像古龙这样如此注重兵器的意义，我们读了古龙作品，也许能够加深对的性格的理解。
保养
以纯棉毛巾布、绒布或鹿皮，先轻轻擦去身上之残油、灰尘，再以棉纱沾少许拭油均匀涂抹身。三分钟后以原棉布来回用力擦拭，其目的乃为去除刃面杂质及促使鏻钙起化学变化。若不是每天养或居住处所较潮湿，则归鞘前必需涂上一层薄防锈油，以避免与空气接触。但若每日皆能定时保养，则保持身光洁亮丽。
在桌上垫长条毛巾，将身平放其上，以布或皮包裹一小木块，用平整的一面在刃面上用力来回盘擦使其微微发热。等擦至看似有油却又没油时，在身上敷以少许拭粉，后再继续盘擦持续约一刻钟，其作用乃为去除刮痕及增加身毛细孔之收缩速度，以上动作均须平心静气，可使具达到最好的保养效果。
名
青龙偃月
青龙偃月是偃月的其中一种。根据文献记载及出土文物中，偃月在宋朝开始出现，因重量关系，主要用於练习臂力，非战争中的武器。在中国《三国演义》中，青龙偃月为关羽所使用的兵器，书中描述青龙偃月重八十二斤（约相等於现代的49.2公斤），又名冷艳锯。关羽用其斩杀了不少武将，所以後世也称青龙偃月为关。在关羽被杀後，青龙偃月被东吴将领潘璋夺走，后来，关羽的儿子关兴杀潘璋为父报仇，夺回青龙偃月。因此，关羽和青龙偃月被互相视为象徵。劈、砍、磨、撩、削、裁、展、挑、拍、挂、拘、割。此被宋《武经总要》把其列为“八色“之一。
凤嘴
头呈圆弧状，刃锋利，背斜阔，柄下有鐏。被宋《武经总要》把其列为“八色“之一。形似凤嘴，故名。《武备志··凤嘴》：“柄如剑，掉，刃首上阔，长柄施鐏。屈刃，刃前锐，后斜阔，长柄施鐏。其小有别笔，此皆军中常用，其间健斗者，竟为异制以自表。此为黄忠所持。
古锭
古锭是孙坚在汜水关时用的兵器。为孙家祖传宝。
法讲究缠头、裹脑、劈、砍、刺、撩、抹、拦、截、挑等式。武谚云“单看手、如猛虎”。
松纹古锭，汉朝时“江东猛虎”孙坚的武器，身经多次铸造而有松纹故名之。三国演义第五回-发矫诏诸镇应曹公破关兵三英战吕布中写道：“孙坚披烂银铠，裹赤帻，横古锭，骑花鬃马”。
三国志曹操传中的宝物之一。效果：增加10点爆发力。
真三国无双中周瑜的武器，优雅的剑舞，让敌人在沉醉中被打败。
武器等级1铁剑2斩铁剑3古锭4古锭真打
桌游《三国杀》中也有古锭作为装备。
装备效果：锁定技，当你使用【杀】对目标角色造成伤害时，若其没有手牌，此伤害+1。
黑金古
元代早期，一个元朝将领用这把西征，在攻到欧洲边界一个城市时，遇到欧洲人顽强的抵抗，经过三天三夜的强攻后终将城攻下，那将领就下令将全城的儿童全部集中起来，在他们父母的眼前用这把将他们的头一个一个砍下以示警告，据说有十几位母亲当时就哭死了，后来自杀的人数达到1400多人，这把带给他们带来了痛苦，他们就以生命的形式来给那把下了诅咒。不久后那支攻城的军队在一次战役中全军覆没，无一幸免！
是世界十大凶之一。
在《盗墓笔记》中为张起灵佩。
使用高手
关羽
关羽，字云长，河东解良（今山西运城）人，
三国时蜀汉名将，早期跟随刘备辗转各地，曾被曹操生擒，于白马坡斩杀袁绍大将颜良，与张飞一同被称为万人敌。
赤壁之战后，刘备助东吴周瑜攻打南郡曹仁，别遣关羽绝北道，阻挡曹操援军，曹仁退走后，关羽被封为襄阳太守。刘备入益州，关羽留守荆州。
建安二十四年，关羽围襄樊，曹操派于禁前来增援，关羽擒获于禁，斩杀庞德，威震华夏，曹操曾想迁都以避其锐。后曹操派徐晃前来增援，东吴吕蒙又偷袭荆州，关羽腹背受敌，兵败被杀。
关羽去世后，逐渐被神化，被民间尊为“关公”，又称美髯公。历代朝廷多有褒封，清代奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”，崇为“武圣”，与“文圣”孔子齐名。《三国演义》尊其为蜀国“五虎上将”之首，毛宗岗称其为“《演义》三绝”之“义绝”。
黄忠
黄忠，字汉升，南阳
人。东汉末年名将。本为刘表部下中郎将，后归刘备，并助刘备攻益州刘璋。公元219年，黄忠在定军山一战中阵斩曹操部下名将夏侯渊，升任征西将军，刘备称汉中王后改封后将军，赐关内侯。次年，黄忠病逝，谥曰刚侯。黄忠在后世多以勇猛的老将形象出现于各类文学艺术作品中，《三国演义》里，刘备称汉中王后将其封为五虎上将之一，而黄忠的名字在中国也逐渐成为了老当益壮的代名词。