第二章修炼
木桶的桶身上标注着丹药名字，辟谷丹，一颗等于一餐，没味道。
“辟谷”源自道家养生中的“不食五谷”，是古人常用的一种养生方式。它源于先秦，流行于唐朝，又称却谷、去谷、绝谷、绝粒、却粒、休粮等。
不知道这修仙的辟谷丹是不是这意思，徐众小心翼翼的抓出一颗辟谷丹，放入口中，真的没有味道，也不嚼两下吞了下去，辟谷丹入腹，徐众觉得肚子微微一热，空腹的饥饿感没了。
真神奇，修仙真历害。
徐众看向其他木桶，炼气一层丹药，是药三分毒，我练的没毒。徐众摸着脑袋，这丹药是王道仙亲自炼的，仙人炼的怎么会有毒。
不知道有没有吃了直接成仙的丹药，不过看王道仙的样子，给修炼的法决，需要的物品，没有亲自教，想来是要徐众自己修炼，可能是嫌自己修为太低。
其他木桶的丹药排在练气层次的丹药后，也就是说，练气几层有几层用的丹药。抓起一颗练气一层的丹药，吞入腹中，肚子一暖，很舒服的感觉，徐众立马运转春木决，第一层，种子：气运周天至上丹田，在到下丹田，一颗树种种下。
在两眉间者为上丹田，在心下者为中丹田，在脐下者为下丹田。
徐众回想春木决第一层的内容，吸引空气中绿色的木灵气，运转全身便是一周天。
周天者，圆也，气路之行径也。圆者，周而复始，连绵不断之谓也。
运转全身后木灵力便转化为少许灵力，灵力运转至两眉之间的上丹田，在运转至肚脐下的下丹田。
内视，有两种，假内视：由心观想出自己体内，模拟自己体内发生的事情。真内视：用神识观察自己体内。
可神识得要练气三层才能接触，练气四层才能修炼，只有炼气四层刀能去练，御器，用灵力与神识控制器物。
徐众只能用假内视，幻想自己体内的结构，那丝灵力从自己胸腔穿过，透过血管，这就是“春木决”中的，仙人超凡，灵魂与肉体与凡不同。
如果是武侠中的内力，那必然是要用经脉修炼，但灵力不用，只要你的把灵气转化为灵力，这份灵力，你可以用在身体任何部位，不存在什么经脉问题。
修仙，修心，修身。转化灵气的过程便是把灵气运转全身，慢慢转化为自己的东西，相当于海水晒盐，海水蒸发，只留下盐，那盐便是灵力
上丹田是转化，灵气从上丹田开始运转全身，下丹田是储存灵气，当然也可以让身体，全身蕴灵，炼气期讲的就灵力多少，每层的灵力都是下一层的翻倍。
一个周天又一个周天，徐众下丹田的种zz子形成了，一粒绿色的种zz子，春木决第一层：种树种，成了。
也没什么，挺容易吗，徐众算是修仙入门了。
春木决第二层：发芽，树种为人生，发芽如人变，心静不思乱，芽发。
依旧是灵气转化的过程，这个地方，木灵力充足，徐众看向其他木捅，练气第二层丹药，洗体丹：泡澡时用上10颗，可用到筑基期。
呦这个10还是阿拉伯数字，徐众笑了笑，修仙也会与时俱进。
练肌丹：强化肌肉，不用锻炼身体。修仙不光炼灵力，灵魂，身体在在其中，灵气在身体转化一周天只剩少许，其余灵气会被肉体吸收，这便是春木决之妙，身体如树木，吸收养份。
徐众也不知为什么，他想静下心来，便能静下心，或许是经历了世界末日那段自我牺牲之事，要是静不下心，徐众觉得自己可以去玩泥巴，还修个毛线仙。
亲眼看着身体破碎，这都承受的住，静心有何难。
心无乱思，全心修炼。
外面有口井，炼气第一层丹药也光了，木桶正好空了，一边泡澡一边嗑丹药一边修炼吧，徐众双手抱住木桶，抱到食房外。
井水打上来，一股浓郁的水灵气，徐众伸手触摸井水，他惊了，不是井水中有灵气，而是灵气凝聚成的井水。
靠，一人之下的世界，那来的仙人，那来的修仙，莫非仙人下凡？一人之下的世界可是存在羽化成仙。
徐众也不在去想，修炼要紧，也没烧水，直接冷水澡，井水虽冷却冷的舒服，水能滋养木，当然不是热水。
春木决第二层，徐众修炼了三天，炼气第二层丹药没了，井水换了三次，树种发芽了。
春木决第三层，长大，芽发要生长，气转一周为力，九转为一转，神识顺灵气一起运转。
之前的一周天是灵气运转全身一次，现在是运全身九次，得到更精纯的木灵力。
不得不说丹药作用很大，加快吸收灵气，加快灵气运转。
关于神识，也有反应了。春木决上不止有春木决，还有一些修仙的小常识，神识是灵魂的意识，神识强则灵魂强。
天地一柱，灵力为天，身体为地，灵魂便是柱，撑起天压住地。
练气三层用的丹药除了练气三层丹药，还有洗骨丹，洗去骨头中的杂质，多吃能恢复残缺的骨头。
徐众也没去记自己修炼的时间，修仙不知岁月，一次修炼便是王朝更替，当然徐众可没达到这境界，修炼一次千百儿年。
春木决第四层，长枝，树大生枝，枝多好长叶。
徐众修炼这些天也不知疲惫，可能早已经历过不休息的日子，灵魂破碎，开始重组，恢复原状，徐众在没感觉也有一些残存的感受，漫长，没有任何物体，没有肢觉，没有意识的漫长。
自己似乎可以回到那个世界，从自己修仙那刻起，就踏上回家的路，但现在自己想回家吗？
徐众能大声说出自内心的声音，他不想，现在不想，他想站的更高，不为了什么，只是能修仙，自己为什么不修炼的更深，等那天想家了，在回吧，修炼的境界高了，自然便能回。