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运气几周，我从寇贤身上滚下对面。稍恢复点力气，我便翻身试图叫醒寇贤。
“朋友，还活着吗？”我问，我知道现在即便他还活着，定没力气在杀我了。
许久，没人回答。我想他定已不在人世，没人能抵挡这万丈悬崖的冲击力。我看着乌云密布的天空，看着天空下如面巨墙的悬崖峭壁叹息：
“哎，你现在要活着，多好，我这快死的人，还有说话的人”
十分痛苦的拔出刺入腿中的细剑，用布包好，我汗水涔涔。摊在地上呼呼喘气。我不知道我还能活几天，反正就这样吧。我拿什么和死神抗衡。但一想到子君、想到母亲、想到凌波，想到花含还有那么朋友，我想还是活下去吧。还有子君那丰满的馒，咳咳，活下去还有机会抱着子君睡觉的。
我埋好寇贤的尸体，将他的细剑插在他墓旁，给他立了个墓碑——龟息派，寇贤之墓。希望他大哥能找到他。
我在他墓前站了很久，他那最后的一吼，还深深印在我脑中。其实我有很多话要说，比如对生命的感慨，对生死哲学的领悟，引力波对自由落体加速度的影响等等等等，但不知道为什么就吐出这么几个字。
“哎，没办法啊”我看着天空，“谁叫你说什么话都一个表情呢。在电视剧里，向你这类人，都活不过五秒。”
下午，天上下起冷雨。我张开嘴去接。不觉腹中咕咕叫响，拔了身边的野草放嘴里嚼，苦的不行，但总比什么都没有好。
就这样，我一路朝着太阳落下去的地方走去。渴了喝河水饿了有什么吃什么。没想到我居然活了下来。虽然周身疲惫，但总算活下来。
七天后，我在附近找到了一颗野苹果树。这是我这辈子，吃过最酸的一次苹果。吃到肚子胀的像皮球，吃到大便都拉不出来。
七天后我才知道，我从悬崖上掉下的地方是一个狭长的山谷，像一个裂开的石头。峡谷两边怪石嶙峋，如刀剑斧戟。峡谷中间则铺满碎石。石头黑且冷。偶从石缝中钻出的小山蟹，是我最渴望的食物。
峡谷的天空永远是灰暗，我记不清是哪一天。总之一天，我在峡谷中发现了绿洲，依靠着山坡，延绵到山的那头。在我看到他时，我觉得它近在咫尺，我认为最多三小时的时间，我就能走到绿洲。但是我整整走了三天。一路上我几乎没进任何食物，连塞在牙缝里的干草也消化殆尽。一路上我几乎没有正常的喝过一口水。能走到绿洲，完全凭借我顽强的毅力。对于“毅力”我从未吹嘘，谁能抱着子君睡觉，而岿然不动呢，除我也非外还有谁。咳咳，当然这话只能私下里说说，被人听见，一定说我阳痿。
我从峡谷走进绿洲，我看到前所未见的景象。
只见绿洲中古树大如小山，有千千万万座，颗颗遮天蔽日。古树树根如一只只巨手抓向地面，根上布满厚厚的苔藓。几层楼高的巨石，在树根下如弹丸之物。
弯弯曲曲的小河依靠着巨石流向崖谷。远远看去，如同散落一地的白线。
我一口气跑了几百米远，扑到河边，一头扎进水中，倒灌了几口水。只觉透体通凉。喝水时看到河中有白鳞小鱼，抓了几只，塞到嘴中。竟嚼出了鲑鱼的鲜味。
吃饱喝足后，我倒在一块大石上，准备好好睡一觉。刚闭上眼睛，一股极难闻的腥风涌来，我当时想是不是生鱼吃多了，口留腥味。便翻身再睡。可那腥风之后，一坨黏糊糊的液体便掉到我脸上，又臭又恶心。
在我的感知力下，一股杀气朝我而来。
感知力是个什么东西呢？这东西习武之人都会有，根据修为深浅，范围大小不一。譬如我师父，他曾让我去救助一直被大风刮伤的燕子，那只燕子距半山寺是至少有八百多米，中间还隔着河流、密林以及各种鸟兽。他能准确的定位到燕子在一块石头上，并且让我小心蛇。
而我的感知力，最远的时候才一百多米，那还是在我住的宿舍，那样人烟稀少的地方。不过我的感知力相对于晓铭，小猪他们而言，算是很厉害了。他们才三四十米。很奇怪的是花含却有近一百米，到现在我还疑惑不解，看来这大学是白上了。
我觉得我要再详细的解释下感知力——人的修为简单来说就是增强自身气的储存量，储存量越大说明这人修为越高。但——注意，储存量越大不代表他越厉害。一个“厉害”的人，除了气的储存量大外，还得有很多招式，便是我们所说的武功。譬如同样储存量的两个人，练习太祖长拳的，未必大打过大力金刚指。比如同样内力，一个普通剑法的剑客肯定打不过练习太极剑的剑客。
那么如何增加储存量呢，肯定是容器得大，便是前文说的丹田。凌波就没丹田，所有她储存不了气。而我的丹田相对于其他人而言，容量就比较大。实不相瞒，大乘般若经虽然练习很慢，但在所有内功心法中它是最顶尖的。
每个门派增大容器的办法都不一样，这里不多说，但有一个共同的特点——无论修行哪门子心法，都必须倾听大自然的声音。因为内力不会无中生有，内力是来自大自然的，人靠吸收大自然中的气，经过独门心法的转换成内力，由这些内力扩充丹田。
因此，久而久之，人便能感知大自然中的风吹草动。因为气无所不知，一个修为高的人，他倾听大自然的时间肯定比一个修为低的人来的长。所以他听得更远，更准确。
但不排除一些天才，自带外挂，修为比别人差，但却听得很远。比如花含。