六十三章 古来史书多相似,缘何总是卖花人
想到此处，他就跟潘娘子说：“嫂嫂放心，只要我戴康飞在，没人敢动你一根汗毛。”
他自觉这话够漂亮了，也算是大包大揽，可潘娘子却说：“叔叔不知，我是怕万二老爷派人来取了奴的性命，叔叔武艺虽高，却也不能时时刻刻伴在奴的身边……”
矮油卧槽，你还想我时时刻刻伴在你身边？想得到是挺美的……
他先是吐槽，随后一想，不对，这句话的重点是前面半句，什么叫做怕万二老爷派人取你的性命？
脑子一转，他未免脱口就问，“原来嫂嫂肚子里面的孩子真是万雪斋……”
潘娘子脸上陀红，水汪汪的眼神略飘忽，“奴，奴也不知到底是谁的，只是，奴有一言，实言相告叔叔，俺们这些瘦马出身，学的都是那争风吃醋勾心斗角的本事……”
她就把自小的经历娓娓道来。
话说，潘娘子是姑苏女，被卖到扬州后当瘦马养。
天下都说【扬州瘦马】，说的好像瘦马都是扬州人似的，实际上根本不是如此，比如五百年后的香山县，号称艹都，难道艹都女性都是表子？想想也不可能，更大的可能是，你挥舞大宝剑的时候，人家一张嘴，说，哎妈，大哥你老厉害了。
所以说，你千万别以为，只有五百年后的人才懂得【贴牌】，在大明，这些土著一样懂得贴牌的，扬州瘦马名气那么大，我姑苏女凭什么就不能叫瘦马？
与此同理的，还有【大同婆姨】【泰山姑子】【西湖船娘】，大同哪里来那么多白白的婆子？泰山哪里来那么多光头的姑子？西湖哪里来那么多水滑的娇娘？
别傻了，都是贴牌的，赚的是你的银子，伤的是你的肾。
总结一下，都是贴牌肾姬。
潘娘子就是个贴牌肾姬，自小学【坐缸】，学【吹箫】，这都是贴牌肾姬们的基本功，这还不算，还要会喝酒，会行酒令，会打双陆，这是陪老爷们玩耍的基本技能，更高级的，还要学琴棋书画，这是读书老爷们最喜欢的，不然，怎么【红袖添香夜读书】呢？
除此之外，一个好瘦马，还要懂宫斗，不然，活不过一集。
像是万雪斋，娶了十五房姨太太，有九个说是得了急病，年纪轻轻暴毙而亡，还有四个，小意奉承大奶奶，另外两个，不问俗事专心吃斋念佛。
潘娘子虽然被大奶奶发卖给人牙子，其实，她不恨大奶奶，为什么？不敢恨呗！没让你得急病暴毙而亡，你应该感谢人家的饶命之恩，何况，发卖的还是扬州卫的百户，这个结局，讲真，不算差了，起码，在万雪斋没打算再让她回去之前，她是很满意的，也真的准备跟张大郎好好过日子了。
可是，万雪斋派管家来让她回去，她的心，又动了。
要是真能做小老婆，关键是，叫她回去的原因还是因为肚子里面有了，这也就是说，很可能，日后能够母凭子贵……
正所谓，忠诚只是背叛的代价不够……万雪斋啊！等于后世某个马爸爸。
潘娘子虽然心动，但是，她也不敢，在万家的时候，下面仆人都说，二老爷的二少爷，最被大老爷喜欢，也就是说，那位小二少爷，很可能以后就变成大少爷，继承万雪斋的家业。
她怕回去后万二老爷不会让她活过三天，让她一个手无缚鸡之力的弱女子死，那真是太简单的，比如说，被落水死，被躲猫猫死，被荡秋千死，被狸奴抓死……再说了，还有个大奶奶，即便躲过二老爷，她也不想一年后突然得了急病暴毙而亡。
“奴，奴怕，一回去，就被二老爷被落水死，被荡秋千死，被躲猫猫死，即便都躲过去，奴也怕，过个一年半载的，大奶奶突然说奴得了急病，奴还年轻，不想暴毙而亡。”
潘娘子说着，眼圈儿都红了，眼泪水在眼眶中打转，盈盈欲泣的样子很是让人生怜。
可康飞不吃这一套，冷笑着就说：“也就是说，要不是担忧这个，嫂嫂怕不是高高兴兴就打扮起来，回去做万雪斋的第十六房姨太太去了？”
他以为自己这么讽刺潘娘子，潘娘子会脸红，会惭愧，会……可是，潘娘子拿指腹揩了揩眼睛，理直气壮就说：“奴想过美好的生活，奴有错么？”
康飞低头看她，她毫不羞愧，两只眼睛就跟他对视，“奴希望，奴的儿子生来就能住大房子，坐轿子，而不是在贫困拮据中长大，然后卖掉祖屋去行贿，继承一个百户官……”
马丹，你说的好有道理，我竟然无言以对。
“你的孩子可未必真是万雪斋的种……”康飞不得不提醒她。
“那又如何？俗话说，生恩不如养恩，万老爷要是把他养大，总比过继万二老爷的二儿子更亲吧！”潘娘子昂着头，说得理所当然。
康飞看着跪在自己跟前的潘娘子，一时间，都不知道说什么好了。
总之，他现在只明白，潘娘子的三观扭曲得不成样子。
“也就是说，嫂嫂说让我救你，这个救的意思，是说我要保证你肚子里面首先是个儿子，还要保证你在怀孕的漫长时间中不能暴毙而亡，还得保证你生出来的儿子也不能暴毙而亡……嫂嫂，我这么理解，没错吧？”他很认真地看着地上跪着的潘娘子。
这时候潘娘子脸上终于红了起来，讷讷就道：“奴，奴不是……奴的意思是……奴，奴……”她也不知道说什么，便双手捂着脸嘤嘤哭了起来。
康飞没去理她，淡淡继续说道：“在这个前提下，我还要保证大郎哥哥在外面战死，不然，大郎哥哥没本事杀万雪斋，说不定，会杀了你，还要保证二狗子在大哥战死嫂子改嫁大财主后不能因此而一怒杀嫂，因为你死了，一切皆休……”
潘娘子听了这话，顿时放声大哭起来。
康飞看着伏地大哭的潘娘子，摇了摇头，连生气的兴头都提不起来。
我又不是你的舔狗，再说了，即便是舔狗，恐怕，也未必肯做上面说的那些事情……我只能说，嫂嫂，你的内心戏真多。
他站了起来，看了一眼潘娘子就说：“嫂嫂，我劝你善良。”说罢，起身就走到门口，伸手开门，走了出去。
到了院子里头，他就长长叹了一口气。
院子逼仄得很，空气中一股子玉兰花的香气。
扬州府栽培玉兰花有差不多两千年的历史，本地培植的玉兰花，花期长达大半年之久，走在街上，时不时就有卖花的，扬州妇人喜欢把玉兰花簪在头上，挂在身上，放在枕头下，放在马桶旁，可以说处处可见。
张大郎之前就在城外花农处赊了花让二狗子在城里面卖，赚的很是不坏，养家是绰绰有余的（注1），只是，跟做大财主的小老婆比起来，别的不说，吃喝用度上面自然就差远了，要不然，从古自今，为什么那么多女人热衷于做二奶呢！
这种心情下，他很想摸一根烟来抽抽，只是，却哪里有，只能往地上吐了一口唾沫。
推开院门，他左右看了看，就瞧见二狗子在昏暗的墙角蹲着，他瞧着未免打**里面都来气，恨恨上去就踢了二狗子一脚，二狗子挨了一脚，也不吭声。
注：扬州妇人人人戴花的习俗，一直到五百年后依然存在。
民国时候有位留学扶桑的易君左先生，据说自小在高要县长大，就是《儒林外史》里面【高要地方肥美，或可秋风一二】的那个高要，这位易先生当时在国府教育厅任职，因为战事，教育厅暂迁至扬州中学内办公，易先生一瞧扬州遍地戴花的妇女同志，易先生嘴贱，大概觉得自己家乡那儿表子戴花，扬州妇女戴花，可见扬州女性都是表子，然后文人习性发作，一番引申，写了一本《闲话扬州》，还发表了，惹了扬州妇女界人士大怒，数千人组成浩荡团体，要司法追究易先生，易先生自己更是差一点被愤怒的老百姓给打死。
易先生顿时怂了，请了常凯申的挚友和亲信王柏龄做说客……这件事当时震惊全国，在报纸上闹了大半年才结束。
这事件和某时间段的魔都女性流行【穿踩脚裤皮短裙】差不多，结果外邦友人惊诧，俺们那儿表子才这么打扮啊！认为魔都满大街都是表子。
这叫人不得不叹：古来史书多相似，缘何总是卖花人。