122章 沱江客栈
到了湘西境内我们换乘的旅游大巴比较老式，两侧窗户不是全密封的整块大玻璃，而是那种可以推开的，由于山区温度比较低又下雨，风吹在脸上很冷，大家都没开窗。半路上车厢后面一个老男人居然在抽烟，弄得整车人都是烟味，我正欲发飙，坐他前面那个妹子先忍受不了了，回头对他说：“请您不要在车里抽烟。”结果说了两次他不理，妹怒吼了：“你再不把烟灭了，我就开枪了！”老男人吓得手一抖，烟掉在了地上。其实她是想说：“你再不把烟灭了，我就开窗了！”妹子可能是个福建人，往南方海边走大都是这样的口音，普通话没学好，看来也是有好处的。
路上还遇上了赶集，湘西称之为“赶场”。不光附近几个苗寨来此赶集，并且花垣、吉首、泸溪、麻阳、贵州松桃、铜仁、重庆秀山的商贩也常来此交易，可谓“三省赶一场”，产品丰富，价格便宜。这里聚集了许多难得一见的具有民族特色的土特产，如蕨菜、山竹笋、香椿、天然松菌油、鸡耳根等野菜，还有牛肝菌、干茄子、干香椿、干苦瓜、等湘西特色的干货，以及苗家风味的腊肉、腊乳猪、酸鱼、酸豆角、麻辣香椿等等。临时停车时师念本准备买点带走，林子说我们是来玩的，刚到就买这么多东西，带着不方便，先不要急，走的时候再买也不迟，应该镇上的店里都有买的。
入深山里，道路蜿蜒起伏，下边的小溪里有人在天体沐浴嬉戏，真想跳下车去也加入其中。
不知道又晃了多久，车终于不走了，颠簸终于停止了，看见吊脚楼的那一刻，我知道凤凰到了。沱江两岸古朴而又错落有致的吊脚楼群，是湘西凤凰最具代表性的一种民居建筑，它凝聚了苗家、土家乃至汉族等先民的智慧，占天不占地，占水不占路。我也是从沈从文的《边城》里第一次知道“吊脚楼”的，有学者考证，凤凰古城的吊脚楼起源于唐宋时期，并认为年代更为久远的“干栏”，即是吊脚楼的前身。《魏书·僚传》中说：“僚者，盖南蛮之别称……依树积木，以居其上，名曰干栏。”如今的吊脚楼远远望去窗口都整齐的飘着一排白旗，走近些才发现是家庭旅馆各自晒的白色床单。
凤凰的风景非常的明信片。踏进古凤凰城，心就立刻放得松松的，思就变得悠悠的，好像被清亮透彻沱江水浸过一样。狭长幽深的小巷，高耸蔽日的老宅，翘着飞檐，白墙青瓦。千年青石板路历经细雨无数次的清洗，积淀下厚厚的风情画韵。身居其中，没有争斗，少了虚荣，却了烦恼，只有安散庸懒的闲适。
裹着缠头、坠着银饰、身着蜡染的苗族妇女，坐在家门口纳着那永远纳不完的鞋底。街头巷口的姜糖作坊里，飘荡着香甜中夹着微糊和淡淡的辛辣味道，泛黄亮银的大块糖浆在老师傅的手中不停地折回拉长，你的思绪也随之变得绵长……
夜幕降临，沿江的客栈挑起各式灯笼，“一页情”“萍水相逢”“半醉人家”等江边酒吧的霓虹灯光也映入水面，将一江碧水皆笼罩在五彩斑斓之中，扑朔迷离。河岸上几个小伙子轻弹吉它，哼唱着民谣，这是浆声灯影里的秦淮河绝没有的清新舒意。闪光灯不时划破夜空，留下美丽的倩影，吉它的哼唱和姑娘欢快的笑声随着江水流淌，虹桥倒映其中。客居酒楼，倚栏平眺，领略这迷人夜色，欣赏满河漂游的红红绿绿许愿灯。顾不上一天的长途劳顿，夜坐乌篷沱江泛舟，船家在你身边悠悠荡着双浆，夜色中的沱江烟笼雾罩，在灯影摇红里宛如犹抱琵琶的画中仙。
第二天日出三竿时才起床，推开枫轩客栈木格窗棂对着宁静的屋脊伸个舒服的懒腰，屐着拖鞋到小吃摊花上三、五元钱吃上一碗纯正的米豆腐。我们嘴里嚼着姜糖，漫无目的的在小巷里闲逛，小巷窄得容不下两张雨伞并排撑开，却能撑住太阳的辣辣直射。带着一身的清爽，漫漫浏览街两旁琳琅满目的扎染、苗族银饰、熏黑蜡肉和印在T恤上的卡通漫画。师念和林姿都买了一帕印满碎白花蓝色小头巾裹在头上。
走累了，捡一块江边的石阶坐一会儿。江边有拿着佳能相机摆着各式造型拍照的游客，也有一群戴着斗笠卷起裤脚拿着木棒槌洗衣的女人，甚至还有一个年轻的当地人在水里洗摩托车，各自互不干扰。人们都忍不住俯身用手去汲水，河水好凉，那清凉的感觉如电流一般从手尖传遍全身，直通心窝，沁入骨髓。
掬一捧清水凉爽一下心情，看一看河面跳岩上过往穿梭的游人和头戴尖梭身着粗布肩担竹筐的当地苗民；听一听，近处水车搅动河溪清亮亮的流水声和远处伴着牛皮大鼓飘来的苗家妹子的甜甜山歌；感受那风风雨雨的历史长河中，二老、牛保们奔放无拘的真趣，翠翠们秀丽娴静的品性，以及古城山水间深远悠长的意境，哀婉动人的传说。
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